于穆文献，景炎发祥。
心兹皇运，垂庆无疆。
篚币有陈，式昭肃庄。
神之格思，如在洋洋。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词，作者佚名。虽然您不要求我输出原诗词内容，但我将根据您提供的信息为您进行分析和赏析。
这首诗词以表达对祀神仪式的感慨和敬意为主题。诗人以"于穆文献，景炎发祥"开篇，将绍兴以后祀神的仪式与文献、发祥紧密联系在一起。这表明这个仪式不仅是一种礼仪行为，更是对历史和传承的思考与致敬。
进一步，诗人提到"心兹皇运，垂庆无疆"，表达了对皇运昌盛、国家繁荣的祝福和赞美。"篚币有陈，式昭肃庄"则暗示着祭祀仪式的庄严肃穆，以及对神灵的尊崇和敬畏。
最后一句"神之格思，如在洋洋"，揭示了诗人对神灵的思念之情。"格思"一词意味着思考、思念，诗人似乎在表达对神灵的深深思念之情，并将其比作"洋洋"，既表达了神灵的伟大和恢弘，也凸显了诗人内心的浩荡之感。
总体而言，这首诗词通过对绍兴以后祀神仪式的描绘，展现了诗人对历史传承、皇运昌盛以及对神灵敬畏和思念之情的表达。这首诗词以庄重肃穆的语言和深刻的意境，将人们与神灵的联系和情感表达得淋漓尽致，给人以思考与感悟的空间。
道闭宁濡足，时平亦括囊。故人登世帝，清濑自吾乡。渭叟非真钓，商奴是诈狂。先生不可问，天外一鸾翔。
苏秦鞭疋马，六国饱风烟。累累悬肘下，郭外惭无田。
洛阳一少年，善达古今事。意欲隳单于，慨然陈五饵。当时长安以为笑，今日施行获其利。信哉敢谓胡无人，岁岁叩关来请吏。
欲辨今亡孔与黄，乃占未卜是何祥。鹿蕉覆处难分郑，蝴蝶飞来已化庄。树底君臣浮绿蚁，枕中勋业饭黄粱。唯应一笑希夷叟，尘世茫茫叹夜长。
本欲云雨化，却随波浪翻。一沾太常第，十过潼关门。志力且虚弃，功名谁复论。主人故相问，惭笑不能言。
文皇嗜好非声色，偶爱兰亭亦其癖。河南犹恐后来闻，竟使昭陵饿真迹。世閒能悟知几人，墨本珍传意愈勤。有似春云隐明月，光影还到行江分。法曹得此深恨晚，有客携从大梁远。多言南渡罕曾见，大胜薛家蝉翼本。嗟我学书从少年，较计点画分媸妍。老拈撅笔万事懒，忽见锦轴心凄然。