[黄钟角]荪无不在，日兴我居。
孰不可来，肸乡斯须。
象服龙驾，渊渊鼓浮。
荪不汝多，多汝意孚。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了作者对绍兴祭祀五方帝的赞美和敬仰之情。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄钟角之音无不在，每日早晨我居住在此。谁不可来参与，肸乡只需片刻。象征着衣冠的帝服和巍峨的龙车，深深地敲响鼓声飘浮。祭祀并不要求你贡献过多，只需你真诚的心意。
诗意：
这首诗词通过描述绍兴祭祀五方帝的盛况，表达了作者对神圣仪式的崇敬之情。诗中提到的黄钟和角之音，象征着祭祀的庄重与肃穆。作者强调每天早晨他都居住在这里，暗示他对祭祀活动的持久参与和投入。他邀请每个人都来参与，表示祭祀活动是开放的，任何人都可以参加。象征着衣冠的帝服和威严的龙车，以及鼓声的敲响，增添了庄严神圣的氛围。作者强调祭祀并不在乎贡献的多寡，而更加看重参与者的真诚与虔诚。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，展现了绍兴祭祀五方帝的庄严场景。作者通过运用象征性的意象，如黄钟、角、帝服和龙车，以及渊渊鼓浮的描述，创造了一种肃穆的氛围，使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和神圣。诗词的结构简洁明快，用词精准，给人以清晰的感受。最后两句诗以简短的语句表达了作者对祭祀活动的真诚与虔诚的要求，体现了作者对祭祀的信仰和敬畏之情。
总体而言，这首诗词通过描绘绍兴祭祀五方帝的场景，表达了作者对神圣仪式的崇敬和参与的渴望。它展示了隋代社会中对祭祀活动的重视，同时也传递了一种对诚信与真诚的价值观。这首诗词以其简洁的语言和深刻的意境，给人留下了深刻的印象，体现了中国古代文化中对祭祀仪式的重视和敬畏之情。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。