[黄钟角]荪无不在，日兴我居。
孰不可来，肸乡斯须。
象服龙驾，渊渊鼓浮。
荪不汝多，多汝意孚。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了作者对绍兴祭祀五方帝的赞美和敬仰之情。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄钟角之音无不在，每日早晨我居住在此。谁不可来参与，肸乡只需片刻。象征着衣冠的帝服和巍峨的龙车，深深地敲响鼓声飘浮。祭祀并不要求你贡献过多，只需你真诚的心意。
诗意：
这首诗词通过描述绍兴祭祀五方帝的盛况，表达了作者对神圣仪式的崇敬之情。诗中提到的黄钟和角之音，象征着祭祀的庄重与肃穆。作者强调每天早晨他都居住在这里，暗示他对祭祀活动的持久参与和投入。他邀请每个人都来参与，表示祭祀活动是开放的，任何人都可以参加。象征着衣冠的帝服和威严的龙车，以及鼓声的敲响，增添了庄严神圣的氛围。作者强调祭祀并不在乎贡献的多寡，而更加看重参与者的真诚与虔诚。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，展现了绍兴祭祀五方帝的庄严场景。作者通过运用象征性的意象，如黄钟、角、帝服和龙车，以及渊渊鼓浮的描述，创造了一种肃穆的氛围，使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和神圣。诗词的结构简洁明快，用词精准，给人以清晰的感受。最后两句诗以简短的语句表达了作者对祭祀活动的真诚与虔诚的要求，体现了作者对祭祀的信仰和敬畏之情。
总体而言，这首诗词通过描绘绍兴祭祀五方帝的场景，表达了作者对神圣仪式的崇敬和参与的渴望。它展示了隋代社会中对祭祀活动的重视，同时也传递了一种对诚信与真诚的价值观。这首诗词以其简洁的语言和深刻的意境，给人留下了深刻的印象，体现了中国古代文化中对祭祀仪式的重视和敬畏之情。
使节偏惊物候新，异乡踪迹任浮沉。张骞槎上天连海，徐福祠前草自春。眼为感时垂泪易，身缘许国远游频。故园几树垂杨柳，应向东风待主人。
生也死也，不道不道。只知憨狗怒逐块，谁见死蛇惊出草。著眼家林里许看，不萌枝上春阳早。
零落三四字，忽成千万年。那知冥寞客，不有补亡篇。斜月吊空壁，旅人难独眠。一生能几时，百虑来相煎。戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。
礼乐儒家子，英豪燕赵风。驱鸡尝理邑，走马却从戎。白刃千夫辟，黄金四海同。嫖姚恩顾下，诸将指挥中。别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。
颓波难挽挽颓心，壮岁曾为九牧箴。钟簴苍凉行色晚，狂言重起廿年喑。
虽愧荷鉏叟，朝来亦不闲。自剪墙角树，尽纳溪西山。经行天下半，送老此途间。日暮烟生岭，离离飞鸟还。