［黄钟为角一奏］神兮焉居，神在震方。
仁以为宅，秉天之阳。
神之来矣，道修以阴。
望神未来，使我心苦。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
黄钟奏响，神灵啊，你居住在震方。仁义是你的宅邸，你执掌天之阳。神明已经降临，道义在修行中凝聚阴阳。期盼着神明的到来，让我的心情痛苦不堪。
诗意：
这首诗词表达了对神明的崇敬和期盼之情。诗中提到了五方帝神，黄钟的奏响象征着神明的降临。神明被赋予了仁义之德，是天地间的阳刚之气。作者通过表达对神明的期待，展现了对道义和神灵力量的向往与追求。
赏析：
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首充满虔诚和神秘感的诗词作品。诗中使用了黄钟、神灵、阴阳等象征意象，通过这些意象的呈现，使得整首诗词充满了神秘的氛围。黄钟的奏响以及神明的到来，象征着神灵的降临和人们对神明的虔诚敬仰。同时，诗中也表达了对道义和伦理原则的重视，将仁义看作是神明的宅邸，强调了道义修行的重要性。
这首诗词通过简洁而凝练的语言，传达了作者对神明的崇敬之情以及对道义和伦理的思考。它唤起了读者对神秘力量和精神境界的遐想，使人们思考人与神明、人与道义之间的关系。整体上，这首诗词通过其深邃的意境和精神内涵，展现了诗人在隋代社会背景下对信仰和道义的追求，具有一定的思想价值和审美意义。
屑瑶飘絮满层空。人在广寒宫。已觉楼台改观，渐看桃李春融。一城和气，宾筵不夜，舞态回风。正是为霖手段，南来先做年丰。
海客乘天风，将船远行役。譬如云中鸟，一去无踪迹。
杜鹃哭，杜鹃哭。微雨村，远烟麓。山花红，江枫绿。一声残，一声续。一声一声复一声，不管世间银发生。啼尽天涯夕阳影，又向空中啼月明。山中憔悴人，无绪伤春色。今古兴亡一肚脾，临风再拜君得知。两行茅舍苍烟泪，滴破浣花溪上诗。
弄墨调朱妙如神，底能瞥见写吾真。丁宁骨骼从渠湾，自有书生一样人。
从祖昔为州别驾，上书尝欲径枞阳。乘危更觉思遗迹，惭愧篙师戒马当。
当年笔战共词场，老大联祛振鹭行。荐牍北来当玉座，轺车西去拥银章。潼关晓色云藏市，渭贡春寒菜有霜。公退登临多绝唱，解因风月记江乡。