[圜钟为宫]维帝奠位，乃咸于时。
孰主张是，而枢纽之。
觳我腹我，比予于见。
告我冠服，迨其委蛇。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
维帝奠位，乃咸于时。
孰主张是，而枢纽之。
觳我腹我，比予于见。
告我冠服，迨其委蛇。
诗意：
这首诗词描述了帝王祭祀五方帝神的场景。诗中提到帝王举行祭祀仪式，这在当时是一种常见的仪式活动。帝王是众人的领导者，他们的举动和决策会对国家的命运产生重大的影响。在这个仪式中，帝王必须恭敬地向神灵祭祀，以求得神灵的庇佑和指引。
赏析：
这首诗词通过简练的语言描绘了祭祀仪式的场景，展现了帝王的庄重和威严。诗中运用了一些隐喻和象征，如“枢纽”表示帝王的决策和掌控力，而“觳我腹我”则暗指帝王面临的压力和责任。诗词以简明的语句表达了帝王在祭祀仪式中的态度和仪容，以及他们对仪式所寄予的期望。整首诗词给人一种庄重肃穆的氛围，展示了当时帝王威严和祭祀仪式的重要性。
这首诗词虽然短小，但通过简练的语言和隐喻的运用，生动地描绘了帝王祭祀仪式的场景，展示了当时社会中帝王的威严和仪式的庄重。它不仅反映了隋代社会的文化和价值观，也给人们带来了对历史的思考和想象空间。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。