辰牡孔硕，奉牲以告。
秘祝非祈，丰年宜报。
至意昭良，交乎神明。
降福穰穰，用燕群生。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
诗词：《绍兴以后祀五方帝六十首》
中文译文：
绍兴时代以后，祭祀五方帝的六十首诗
诗意：
这首隋代的《绍兴以后祀五方帝六十首》描述了一场盛大的祭祀仪式。诗中提到了辰牡孔硕（指祭祀场地），人们奉献牲禽以告知神明。祭祀并非简单地祈求，而是秘密的祝福。人们认为，丰收的好年景应该报告给神明。祭祀的目的在于表达至诚之意，以此与神明交流。祭祀带来了丰盈的福祉，使得万物繁衍生息。
赏析：
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首描绘祭祀仪式的诗词。诗人通过简洁的语言，把读者带入到一个神圣而庄严的场景中。诗中所表现的祭祀仪式凝聚了人们的虔诚和对神明的崇敬之情。通过祭祀，人们寄托了对丰年的期盼，表达了对神明的感激之情。诗词以朴素的文字展示了祭祀的仪式与意义，让读者得以感受到祭祀背后的文化和信仰。
这首诗词还呈现了一种与自然和谐相处的观念。人们相信通过祭祀，能够获得丰富的福祉，让生命得以繁衍。诗中所描述的丰盈与生命的昌盛呈现出一种自然与人类共生的美妙景象。
整体而言，这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了祭祀仪式的庄严与神圣，展示了人们对神明的敬畏与感恩之情，以及人与自然和谐共处的美好愿景。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。