维有熊氏，以土胜王。
其后皆沿，兹德用庄。
黼黻幅与，裳衣是创。
币之玄纁，对此昭亮。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
自绍兴以来，祭祀五方帝，
共有六十首颂歌。
诗意：
这首诗歌描述了从绍兴时期以来，对五方帝神明进行的祭祀仪式，共有六十首赞美之歌。
赏析：
这首诗词以古代祭祀仪式为主题，展现了对神明的敬仰和崇拜之情。诗中提到了熊氏，将土地之神与王者相比，以突显土地的重要性。后来的祭祀沿袭这种庄重的仪式，并且在服饰、礼仪等方面继续发展。黼黻幅与、裳衣是创，描绘了祭祀时所穿的华丽服饰，给人一种庄严肃穆的氛围。币之玄纁、对此昭亮，描述了祭祀时所使用的贵重礼品和装饰，烘托出祭祀的隆重气氛。
整首诗词以简练的语言表达了古代祭祀仪式的庄严和肃穆。通过描绘服饰、礼仪和贵重礼品，展现了祭祀仪式的繁荣和隆重，体现了当时人们对神灵的虔诚信仰。这首诗词以优美的语言和独特的形象描绘，向读者展示了古代祭祀文化的盛况，具有一定的历史和文化价值。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。