徂商笔祀，灵盖孔养。
恭承嘉禧，淇澹秬地。
监此声香，灵其安留。
畴惠下民，匪灵之休。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首创作于隋代的诗词，作者佚名。这首诗词以祭祀五方帝神为主题，表达了对神灵的恭敬和祈求，以及对人民幸福和社会安定的期望。
诗词中提到了徂商笔祀和灵盖孔养，徂商指的是古代祭祀仪式中的一种祭品，灵盖则是指神灵的居所。这两个词语表达了祭祀的仪式和神灵之间的联系，彰显了对神灵的虔诚和崇敬。
接着，诗中提到了恭承嘉禧和淇澹秬地。恭承嘉禧表示对神灵的恭敬和顺从，淇澹秬地则表达了对社会安定和人民安康的祈愿。这些词语展现了作者对神灵的尊崇和对社会和人民的关怀。
诗词中还提到了监此声香，灵其安留。这句话表达了祭祀仪式的庄严和神灵的安住。通过祭祀的声香，人们期望神灵可以安顿在此，保佑人们的福祉和平安。
最后一句畴惠下民，匪灵之休，表达了对神灵恩赐人民福祉的期待，强调了祭祀的目的是为了造福人民，而非仅仅是一种形式的虔诚。
这首诗词以祭祀五方帝神为主题，通过表达对神灵的敬意和祈愿，展示了作者对社会安定和人民幸福的关怀。同时，诗词运用了形象生动的词语描绘了祭祀仪式的场景，使读者更能感受到庄严神圣的氛围。整首诗词寓意深远，既有宗教信仰的内涵，也体现了作者对社会和人民的关怀，具有一定的思想性和感染力。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。