［太簇为徽］八卦相荡，一气散施。
隆炽恢台，职神声之。
肃肃飚御，神咏于天。
于昭神休，天子万年。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了祀神仪式的场景，以及对神灵的崇敬和祈愿。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《绍兴以后祀五方帝六十首》
八卦相互交融，气息四溢。
祭祀典礼盛大，神明的声音回荡其中。
庄重而庄严的仪仗队，向神灵歌咏于天际。
神圣的仪式庄重而庄严，天子永享万年之福。
诗意：
这首诗词描述了隋代绍兴以后祀神的盛大仪式。通过八卦的符号象征，表达了祭祀仪式中神圣气息的交融与散发。整个仪式庄重肃穆，神灵的声音回荡在仪式的每个角落。皇帝率领着庄严的御林军队，向天空中的神灵高声歌咏。整个仪式昭示着天子永享万年的祝愿和祈福。
赏析：
这首诗词以庄重的笔调描绘了隋代祭祀仪式的盛况。作者通过八卦的象征意义，将神圣气息表现得淋漓尽致。仪式中的音乐、歌咏和庄严的队伍形成鲜明的对比，凸显了仪式的庄重和隆重。通过描绘皇帝亲自领导仪仗队，向神灵歌咏，表达了对神灵的崇敬和对天子的祈福。整首诗词气势磅礴，庄严肃穆，展现了古代祭祀仪式的壮观场面和社会秩序的稳定。
这首诗词以其庄重的描写方式和崇高的主题，展现了隋代社会的宗教信仰和皇权体制。它体现了古代中国文化中对神灵的敬仰和皇权的礼制，同时也反映了当时社会秩序的稳定和统治者的权威。通过赏析这首诗词，我们可以更深入地了解隋代社会的宗教和文化背景，以及当时人们对神灵和皇权的崇敬之情。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。