赫赫神游，周流八极。
德声上闻，于焉来格。
不腆酒朵，用伸悃愊。
神其歆之，民用乡德。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首出自隋代的佚名诗词。该诗描绘了神奇而庄严的祭祀场景，融合了道教和民俗信仰，体现了对德行美德的崇尚。
这首诗以赫赫神游，周流八极为开篇，表达了祭祀活动的庄严和神秘感。"赫赫神游"暗示着神灵的远行，"周流八极"则表示祭祀活动的广泛覆盖范围，扩展到整个天地间。
德声上闻，于焉来格，揭示了人们对于德行美德的追求和赞美。这里的"德声"指的是美好的品德和行为，"于焉来格"表示人们希望通过祭祀活动来获得神灵的认可和庇佑。
诗中提到"不腆酒朵，用伸悃愊"，表达了祭祀中的诚意和虔诚。"不腆酒朵"意味着不铺张浪费，而是用心诚意地奉献；"用伸悃愊"则表示真诚而虔诚地祭奠神灵。
最后两句"神其歆之，民用乡德"表明神灵对于人们的虔诚祭祀表示欣慰和赞许，同时也寄托了人们对于乡土德行的期望。这里的"乡德"指的是民间的道德规范和行为准则，通过祭祀活动来弘扬和传承。
整首诗词构思独特，通过描绘祭祀场景和表达对德行美德的崇尚，展现了古代社会对于信仰、仪式和道德的重视。它折射出当时人们对于神灵庇佑和社会和谐的向往，同时也强调了人们自身的责任和努力，以实现美好的社会和个人境界。
寒宜絮帽蒙头坐，暑称松风洒顶凉。虮虱更无依附处，方知清野策为长。
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
漾舟汉江上，挂席候风生。临泛何容与，爱此江水清。芦洲隐遥嶂，露日映孤城。自顾疏野性，难忘鸥鸟情。聊复与时顾，暂欲解尘缨。跋涉非吾愿，虚怀浩已盈。
红粉莫悲啼，俯仰半年离别。看取雪堂坡下，老农夫凄切。明年春水漾桃花，柳岸隘舟楫。从此满城歌吹，看黄州阗咽。
老夫少时性豪侈，颇复慨想诸公子。家徒四壁不自怜，客来笑呼客且止。牧羊幸得时击鲜，种秫足救瓶罍耻。萍虀豆粥何足数，红粱雀黍屡登匕。老来百呼无一诺，空瓢但酌三江水。侍祠何功费太他，月赐万钱良过矣。秋采菊英春采荠，岁月无忧三百指。西湖两年相慰藉，东风为长莼丝紫。
解洗余酲晨半酉，星星仙吹起云门。耳根无厌听佳木，会尽山中寂静源。