赫赫神游，周流八极。
德声上闻，于焉来格。
不腆酒朵，用伸悃愊。
神其歆之，民用乡德。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对神灵的崇拜和对德行的赞美。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
神圣的游走，遍历八方。
德行的声誉传遍，因此得以尊崇。
不需要多少美酒，只需展示真诚之心。
神灵对此感到欣喜，人民归向家乡的美德。
诗意：
这首诗词以隋代为背景，描述了人们对神灵的祭祀和对德行的推崇。诗中表达了人们对神灵的尊敬和崇拜，以及对德行高尚的人的赞美。通过以神灵和德行为主题，诗词传达了一种对道德和信仰的重视，认为这是社会和人民安宁的基石。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了对神灵和德行的崇敬之情。诗中运用了一些修辞手法，如赫赫神游、周流八极等，烘托了神灵的庄严和神圣，同时也表达了神灵超越尘世的特质。诗词中的“德声上闻”和“民用乡德”表明人们对德行高尚的人物的赞美和追随，强调了德行对社会的重要性。
诗词中的“不腆酒朵，用伸悃愊”表达了人们对神灵的虔诚和真诚的态度。诗词中的“神其歆之，民用乡德”体现了人民对神灵的敬畏和对德行的追求，强调了道德在社会中的重要作用。
这首诗词以简洁的词语和明快的节奏展示了对神灵和德行的崇拜之情，表达了作者对社会和人民幸福的期望。通过赞美神灵和德行，诗词传递了一种对美德的推崇和追求，呼吁人们在日常生活中注重道德修养，以实现社会的和谐与繁荣。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。