飚驭云盖，神之顾次。
丕昭祀容，发扬乐音。
祀事既举，仰当神心。
申以嘉币，式下诚堪。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描绘了绍兴以后举行祀典的场景，表达了对神灵的敬仰和对祭祀仪式的庄严态度。
诗词的中文译文如下：
飚驭云盖，神之顾次。
丕昭祀容，发扬乐音。
祀事既举，仰当神心。
申以嘉币，式下诚堪。
诗词的诗意是通过细致描绘祭祀仪式的场景，表达对神灵的崇敬和虔诚。诗人描述了祭祀仪式中的盛况，以及对神明的尊崇之情。他们驾驭着云马，高高在上，仰望神明的顾盼。祭祀的场面庄严肃穆，音乐声此起彼伏，庆祝神灵的神圣存在。祭祀仪式已经完满进行，人们对神明怀有崇高的心意。他们恭敬地献上珍贵的礼物，以表达他们的诚心和虔诚。
这首诗词赏析中展现了隋代人民对神灵的虔诚和对祭祀仪式的重视。诗人运用生动的描写手法，将祭祀仪式的盛况和庄严感生动展现。通过形容驾驭云马、神灵顾盼的方式，诗人刻画了神明的威严和超然的存在感。诗词中还提到了祭祀仪式中的乐音，凸显了庆祝活动的欢乐氛围。最后，诗人通过提及献上嘉币的仪式，强调了人们对神明的敬意和对祭祀的真诚参与。
《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词以其庄严的气氛和对神明的虔诚表达，展现了隋代人们对祭祀仪式的重视和对神灵的崇敬。它通过细致的描写和丰富的意象，使读者能够感受到当时祭祀场景的肃穆和庄严，同时也能够感受到人们内心深处对神明的敬畏和敬爱之情。
羊肠官路困跻攀，为米低头亦厚颜。尚欲束装趋帝阙，未能尽室返家山。青云新贵争先进，空谷幽人去不还。我独行藏两无取，狐疑丘壑市朝间。
红窗小泣低声怨，永夕春寒斗帐空。中酒落花飞絮乱，晓莺啼破梦匆匆。同谁更倚闲窗绣，落日红扉小院深。东复西流分水岭，恨无愁续断弦琴。寒信风飘霜叶黄，冷灯残月照空床。看君寄忆传文锦，字字萦愁写断肠。前堂画烛夜凝泪，半夜清香荔惹衾。烟锁竹枝寒宿鸟，水沉天色霁横参。
三日雨不止，蚯蚓上我堂。湿菌生枯篱，润气醭素裳。东池虾蟆儿，无限相跳梁。野草侵花圃，忽与栏干长。门前无车马，苔色何苍苍。屋後昭亭山，又被云蔽藏。四向不可往，静坐唯一床。寂然忘外虑，微诵黄庭章。妻子笑我闲，曷不自举觞。已胜伯伦妇，一醉犹在傍。
陶公爱菊满园秋，甚欲持醪竟靡由。世事重华那复尔，无钱更觉少陵愁。
高郎客京华，好事有左顾。儒林丈人行，乃得曳裾处。亦知短褐底，蕴抱美无度。继今数公间，可但传新句。
为学未能识肩背，读书万卷空亡羊。