晨社未升，天宇肃穆。
祗或元祀，将以带玉。
神以格思，三献茅缩。
明灵怿豫，下土是福。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是隋代的一首诗词，作者佚名。这首诗表达了对神明的敬仰和祈福的心情。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
绍兴时以后，祭祀五方之神共六十首。晨间祭社未开始，天空庄严肃穆。或许将要举行盛大的祭祀，以供奉玉带之神明。神灵聚集，思虑周详，三次献上茅草缩小的牲礼。明亮的神灵欣喜满怀，因为这是对土地的福祉。
诗意：
这首诗描述了一场隋代时期的祭祀仪式。作者描述了晨间祭祀开始之前的庄严氛围，以及祭祀活动中神明受到的敬仰和供奉。诗中表达了人们对神明的虔诚和敬畏之情，同时也表达了对土地福祉的祈祷和期望。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言描绘了隋代祭祀活动的场景，表达了人们对神明的崇敬之情以及对土地福祉的追求。诗中运用了一些修辞手法，如对偶和排比，使得诗句韵律流畅，节奏感强。通过描绘祭祀仪式的细节，诗词展现了人们对神灵与土地的重视，体现了当时社会对宗教仪式的认同和参与。整首诗情感平和，庄重而含蓄，给人一种静谧肃穆的感觉。同时，诗中所表达的对土地福祉的追求与人们的生活息息相关，具有一定的现实意义。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。