维有熊氏，以土胜王。
其后皆沿，兹德用庄。
黼黻幅与，裳衣是创。
币之玄纁，对此昭亮。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
自绍兴以后，祭祀五方帝六十首。
起初有熊氏，以土胜过王。
后来崇奉不辍，这种美德依然流传。
华丽的服饰和礼仪，展现了端庄庄重。
祭祀的仪式中，使用了珍贵的绣帛和华美的衣裳。
祭祀币的颜色深黑如玄纁，与这场盛大的仪式相映成辉。
诗意：
《绍兴以后祀五方帝六十首》描述了绍兴以后对五方帝神进行祭祀的盛况。诗中提到，最初的祭祀是由熊氏开始的，熊氏以土地之力超过了王室的威势。然而，后来人们对祭祀的崇奉一直延续下来，这种美德得到了传承。诗人通过描绘华丽的服饰、庄重的礼仪和珍贵的祭祀品，表达了对祭祀仪式的尊崇和庄重。
赏析：
这首诗词以细腻的笔触勾勒出了祭祀五方帝的盛况。作者通过描述祭祀的起源和传承，展现了人们对神明的虔诚和对传统仪式的重视。诗中所提到的华丽服饰、庄重礼仪和珍贵祭祀品，彰显了祭祀的隆重和庄严，给人一种肃穆而庄重的氛围。同时，作者也通过对祭祀币的描绘，展示了祭祀仪式的细致和精美，彰显了人们对神明的崇敬。
整首诗词通过对祭祀仪式的描写，表达了对传统仪式的珍视和对神明的崇敬之情。通过细腻的描绘和隽永的语言，诗人使读者仿佛置身于祭祀的盛况之中，感受到庄重和肃穆的氛围。这首诗词不仅展现了隋代祭祀仪式的盛况，也体现了当时人们对传统文化和宗教信仰的重视。
收灯城市接荒村，翁媪耽眠日已暾。何事牧童能早起，缓驱白牯出柴门。
暖辞云谷背残阳，飞下东风翅渐长。却笑金笼是羁绊，岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树，晚啭宫楼泣旧妆。何事离人不堪听，灞桥斜日袅垂杨。
三千功满轻升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，不知浮世几兴衰。松梢风触霓旌动，棕叶霜沾鹤翅垂。近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。
卧龙山上摘黄花，曾共西风醉帽斜。当日已应天下乐，无人传入画图夸。低头强笑今何似，多病难堪懒自嗟。闻道承明方厌直，几时来伴访山家。
风驱云卷一身微，慕侣高高急急飞。未许高人能远遁，梁王池馆故同归。
三春花发惟桍树，二月莺啼是老鸦。