灵兮安留，烟燎既升。
有硕其牲，有俎斯承。
匪牲则硕，我德惟声。
缓节安歌，庶几是听。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词表达了对五方神明的崇敬和祭祀，展现了一种虔诚的宗教情感。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
灵兮安留，烟燎既升。
有硕其牲，有俎斯承。
匪牲则硕，我德惟声。
缓节安歌，庶几是听。
诗意：
这里表达了对五方神明的祭祀，希望神明的灵力能永远存在。烟燎升起，祭祀仪式已经开始。祭祀之中，祭品丰盛，祭器整齐摆放。虽然没有实物作为祭品，但我们的美德将以歌声传达。恭敬而庄重的节奏，使人们能够安心倾听。
赏析：
这首诗词以简练的语言描绘了祭祀五方神明的场景，通过表达祭祀的仪式和情感，展现了人们对神明的敬畏和虔诚。诗词中运用了对比手法，通过描述祭品的丰盛与祭器的整齐，强调了祭祀的庄重和隆重性。同时，诗词还强调了人们对道德美德的重视，将美德比喻为声音，以此传达自身的虔诚与美德的重要性。最后的两句“缓节安歌，庶几是听”，描写了缓慢而庄重的节奏，使人们能够专注地倾听歌声，感受祭祀带来的宁静和庄严。
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了祭祀仪式的场景和情感，通过细腻的描写和对比手法，展现了人们对神明的敬畏之情，以及对道德美德的追求。整首诗词给人以庄重肃穆的氛围，读者能够感受到祭祀仪式的庄严和美德的崇高，同时也引发人们对信仰和宗教仪式的思考。
久思庐山游，忽至左蠡曲。倚船初一望，秀色溢我目。百里堆翠黛，千峰矗寒玉。阴云知我来，收敛入山腹。须臾变光景，尽出一山绿。宛如几案间，青铜铸岩谷。又如墙壁上，古画挂图轴。水光晚苍茫，风气秋肃穆。明朝南康岸，舣棹陟山麓。欢喜不自持，一杯醉醽醁。
道学方勤绩，亨途渐致身。苍天倾我泪，今日丧斯人。弟子群经富，先生一语真。发挥馀事业，何处不书绅。
朝暗杖马夕笺天，汉事于今已几年。一片孤忠应尚在，定须耿耿斗牛边。
一钵千家饭，孤身万里浮。知音若相问，不住涅盘州。弥勒真弥勒，分身千百亿。若问下生时，不打这鼓笛。
瞻我北园。有条者桑。遘此春景。既茂且长。氤氲吐叶。柔润有光。黄条蔓衍。青鸟来翔。日月其迈。时不可忘。公子瞻旃。勋名乃彰。
汴中春絮乱，淮上鮆鱼时。顺水疾奔马，出都犹脱羁。拜亲将已近，食脍不言迟。到日问茶事，遍山开几旗。