[太簇徽]昊天之气，揫敛万彙。
涓日洁齐，有严厥祀。
有牲维肥，有酒维旨。
神之燕娭，锡兹福祉。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者是佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昊天的气息，聚合起万物的神韵。每天早晨清澈明亮，严肃地举行祭祀。奉献丰美的祭品，奉上美酒作为供品。神灵享用着宴席，赐予我们福祉。
诗意：
这首诗词描绘了随着时间的流转，人们对天地神灵进行祭祀的场景。通过祭祀，人们希望能够获得神灵的庇佑和福祉。诗中展现了对天地神明的敬畏之情，以及人们对于祭祀仪式的认真和诚心。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了祭祀仪式的场景，展示了人们对神灵的虔诚和对祭祀的认真态度。诗中运用了描写自然景象的手法，如清澈明亮的早晨、丰美的祭品和美酒，以及神灵享用宴席的情景，使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和神圣。
诗词表达了人们对神明的崇敬和对福祉的向往，传递了一种对宇宙万物和谐共生的理念。通过祭祀仪式，人们希望能够与神灵沟通，得到神灵的庇佑和祝福，以保障社会的安定和人民的幸福。整首诗以简练的语言，表达了人们对神灵的虔诚和对祭祀仪式的重视，展示了当时社会文化中对神灵崇拜的风貌。
总的来说，《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词通过简洁而形象的描写，呈现出对祭祀仪式的认真态度和对神灵的敬畏之情。它不仅是一首表达文化信仰的作品，也是对当时社会风貌的一种记录。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。