王日钦哉，无爱斯牲。
登我元祀，亦有皇灵。
以将以享，或剥或烹。
大夫之俎，天子之诚。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。在这首诗中，通过描述绍兴祀神的仪式，表达了对神灵的敬畏和崇拜之情。
诗词中的"王日钦哉，无爱斯牲"表达了尊敬神灵的情感，作者心存敬畏之情，向神灵致敬。"登我元祀，亦有皇灵"表明神灵的存在超越一般凡人，具有无上的威严和权威。"以将以享，或剥或烹"则描绘了祀神仪式中的献祭场景，展现了对神灵的虔诚和奉献。
诗词中提到的"大夫之俎，天子之诚"则暗示了祭祀的庄重和隆重。大夫和天子都以诚心准备着祭祀，表达了对神灵的崇高尊敬。整首诗以简练的语言揭示了祭祀仪式的庄重和崇高，通过对神灵的敬畏和奉献，传达了作者对神灵的崇拜之情。
这首诗描绘了隋代祭祀仪式的场景，通过简洁而有力的表达，传达了作者对神灵的崇高敬畏之情。它展示了中国古代人们对神灵的虔诚和奉献，凸显了古代文化中的宗教信仰和仪式。这首诗词通过独特的视角和精练的语言，使人们能够感受到当时人们对神灵的敬仰之情，具有一定的历史和文化价值。
落叶不胜扫，月明树阴疏。亲邻二三子，樽酒相与俱。霜栗剥寒橐，晚菘煮青蔬。解官方就门，敦薄无简书。纯益气萧萧，未羁天马驹。元礼喜作诗，豪气小未除。大薛知力学，日来反三隅。小薛受善言，如以柳贯鱼。天民尝逸驾，近稍就橛株。知命虽畸人，清谈颇有余。阿卢快犊子，规矩
主人好客手抓羊，乳酒酥油色色香。祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘。老翁犹唱当年曲，少女新添时代装。蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。
□□□□听漏筹，檐声得得伴春愁。残灯似唤人开□，□□□□妾护篝。昔者鹤曾为道士，俄而蜨又化庄周。要知梦觉皆虚幻，且拨寒炉起坐休。
石坑东畔好田庐，更著青林映带渠。新喻丰城三百里，中间萧索独何如。
幽深谁掩关，清净自多闲。一雨收众木，孤云生远山。花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。
王室丧师。私门播迁。望公归之。视险忽艰。兹愿不遂。中路阻颠。仰悲先意。俯思身愆。