王日钦哉，无爱斯牲。
登我元祀，亦有皇灵。
以将以享，或剥或烹。
大夫之俎，天子之诚。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。在这首诗中，通过描述绍兴祀神的仪式，表达了对神灵的敬畏和崇拜之情。
诗词中的"王日钦哉，无爱斯牲"表达了尊敬神灵的情感，作者心存敬畏之情，向神灵致敬。"登我元祀，亦有皇灵"表明神灵的存在超越一般凡人，具有无上的威严和权威。"以将以享，或剥或烹"则描绘了祀神仪式中的献祭场景，展现了对神灵的虔诚和奉献。
诗词中提到的"大夫之俎，天子之诚"则暗示了祭祀的庄重和隆重。大夫和天子都以诚心准备着祭祀，表达了对神灵的崇高尊敬。整首诗以简练的语言揭示了祭祀仪式的庄重和崇高，通过对神灵的敬畏和奉献，传达了作者对神灵的崇拜之情。
这首诗描绘了隋代祭祀仪式的场景，通过简洁而有力的表达，传达了作者对神灵的崇高敬畏之情。它展示了中国古代人们对神灵的虔诚和奉献，凸显了古代文化中的宗教信仰和仪式。这首诗词通过独特的视角和精练的语言，使人们能够感受到当时人们对神灵的敬仰之情，具有一定的历史和文化价值。
阿滕试手下祥霙，散入郊原一尺盈。春近园林先富贵，夜深天地更分明。懒随柳絮夸安石，浪入梅花妒广平。明日诗坛期白战，莫将点墨污瑶玉。
老子诗中那有画，阿师画里自兼诗。我非今世王摩诘，子岂前身李伯诗。烟月正临青嶂落，滩声惟许白鸥知。可怜半幅鹅溪绢，写此寒江一段奇。
碧油幢下捧新诗，荣贱虽殊共一悲。涕泪满襟君莫怪，甘泉侍从最多时。
一夜雨来可怖，五更云散无余。传舍僧窗虽异，不妨随处观书。
百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
无风亦向朱栏舞，情为君王苦。乌江不渡为红颜，忍使香魂无主独东还。春含古血看犹暖，巧作红深浅。花前休唱楚人歌，恐惹英雄又唤奈虞何。