贫贱知心老弟兄，祗疑相得似前生。
避穷无地犹贪学，负谤如天底用名。
兵后脱身宜共惜，书中薄业向堪耕。
殷勤预约频频见，未见亦须频寄声。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《畲斋次韵》是宋代诗人戴表元的作品。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
贫贱知心老弟兄，
在贫贱的时候才知道真正的朋友，
祗疑相得似前生。
只怀疑我们是否前世有缘，
避穷无地犹贪学，
即使没有地位和财富也努力学习，
负谤如天底用名。
即使受到诽谤也坚守自己的名节如天底，
兵后脱身宜共惜，
经历战乱后脱身的机会应该共同珍惜，
书中薄业向堪耕。
书本中薄薄的知识值得我们深耕细作。
殷勤预约频频见，
殷勤地预约频繁地见面，
未见亦须频寄声。
即使不能见面，也要频繁地通过信件联系。
诗意解读：
《畲斋次韵》表达了作者在贫贱时对真正友情的思考和对学识的追求。作者通过贫贱之交来认识真正的朋友，意味着在困难时刻能够感受到真诚的情谊。他虽然身处逆境，却依然渴望学习，不因贫穷而放弃追求知识。作者深知名节的重要性，即使受到诽谤也毫不动摇，坚守自己的原则。在战乱之后，作者认为逃脱生死厄运是一种幸运，应该倍加珍惜。他还强调了读书的重要性，尽管书本中的知识有限，但也值得我们不断努力去钻研。最后，作者强调了与朋友的交往，即使无法亲自见面，也要通过书信频繁地交流。
赏析：
《畲斋次韵》通过朴实的语言表达了作者在贫贱时的思考和对人情世故的领悟。诗中的贫贱知心老弟兄，表达了作者对真诚友情的珍视，同时也反映出在逆境中人们对友谊的深刻体悟。诗中的避穷无地犹贪学以及负谤如天底用名，展现了作者不畏困境，坚持追求知识和保持名节的精神。诗中的兵后脱身宜共惜，显示了作者对生命的珍视和对和平稳定的渴望。最后，诗中的殷勤预约频频见以及未见亦须频寄声，强调了与朋友的交往和沟通的重要性，体现了作者对友情的执着和珍惜。
整首诗以简洁明了的语言，表达了作者对友情、学识和名节的思考，展现了他在逆境中坚守原则和追求进步的精神。这首诗通过质朴的表达方式触动人心，引发读者对真诚友谊和追求知识的共鸣，并对生活中的人际关系和价值观念产生深入思考。
吾诗郁不发，孤寂奈愁何！偶尔得一语，快如疏九河。黄流舞活荡，白雨助滂沱。门外无来客，花前自浩歌。
倚树而吟据槁梧，自怜尔雅注虫鱼。汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。
不在拳头指上，何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫＊蒲团竹椅，休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
雪窦深云处，相携到乳泉。沙田春事晚，山寺野花妍。香饭饥南烛，丹房记景天。仙居应六八，更欲上风烟。
佳人五色缕，道士绛囊符。瘦臂不中系，百邪何用驱。
堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。