一微尘里三千界，半刹那间八万春。
如是往来如是住，不知谁主又谁宾。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。歷住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云巖寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隠景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗，以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷，辑自他书者附于卷末。
《沈兼签记梦》是一首宋代的诗词，作者是释心月。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
在微尘之中有三千个世界，
在短暂的瞬间中有八万个春天。
如此往来如此居住，
不知道谁是主宰，谁是客人。
诗意：
这首诗以简洁的语言表达了人生的哲理和思考。作者通过微尘和八万春的形象，把握了时间和空间的变幻，从而展现了人类存在的微小和短暂。诗人以微尘和八万春的对比，表达了人生的渺小与时间的无常，同时也在思考人类与宇宙的关系。
赏析：
这首诗以简短的词句展现了深远的意境，给人以深思。作者以微尘和八万春作为象征，将宇宙的无尽与时间的瞬间相对照，表达了人生短暂而微小的本质。微尘代表了个体，而八万春则象征了时间的流逝。通过表达人类在宇宙中的微小和短暂，作者呼唤人们思考存在的意义和价值。
诗句中的"如是往来如是住"表达了生命的循环和重复，生与死、来与去，存在与虚无之间的反复变换。"不知谁主又谁宾"则表达了人类对宇宙秩序的迷茫和无知。
总的来说，这首诗词以简练的语言传达了深刻的哲理，引发人们对生命、时间和宇宙的思考。通过微尘和八万春的对比，诗人引导读者审视人类存在的微小和短暂，呼唤人们思考生命的意义和价值。
一饱听钟鱼，浮生百念疎。不知门外事，长对案头书。白日闲中过，青山深处居。老天怜供薄，夜雨长园蔬。
当年心事几绸缪，长记天西玉一钩，客里近来嗟我倦，江边得得送君游。读书会有新功用，把酒聊寻旧倡酬。自愧不能追往事，但劳清梦绕螺州。
祖翁阃域，扑地掀天。亲切一回打透，不妨垂手入廛。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
茫茫薄俗沸蚊蛆，礼义全无一点余。只得杜门对贤圣，专来教子读诗书。千般横直休干己，一切是非无问渠。若救乡邻为被发，风波转起挠吾庐。
青鞋不踏孤山路，辜负逋花今几度。那知别有姑射居，众谓孤山未必如。夙昔名传尤愿见，渴想此仙难觌面。朋来满口誉风神，俨若眼底逢佳人。枝间独具先天易，惟有太初心默识。雅游拟问古航船。索笑相亲须有缘。閒中积岁玩风月，虐甚祁寒饮霜雪。此往春浮雨露香，归来万玉争辉光。