湖海同流尽，深居独系匏。
已全忘疏钞，变不事推敲。
水石为清供，烟霞作澹交。
随行一枝锡，高挂在松梢。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《深居》是一首宋代诗词，作者是释文珦。这首诗词以简练的语言表达了深居僧人的心境和生活态度。
诗词的中文译文：
湖海同流尽，
深居独系匏。
已全忘疏钞，
变不事推敲。
水石为清供，
烟霞作澹交。
随行一枝锡，
高挂在松梢。
诗意和赏析：
这首诗词以自然意象和禅修生活为主题，通过描述深居僧人的生活状态和心境，表达了一种超脱尘世的追求和内心的宁静。
诗的开头以湖海同流尽的景象来暗喻人生的短暂和无常。深居的僧人如同独自系在匏（一种葫芦）中，意味着与世隔绝，追求内心的自在和超越。
接下来的句子表达了僧人对尘世琐事的超然态度。他已经完全忘却了繁琐的事务和世俗的纷扰，不再过多推敲琐碎的事情，而是专注于自己内心的修行。
水石清澈，象征着僧人内心的纯净和平静，成为他供养心灵的对象。烟霞交融，意味着世间的繁华和欢喜，与僧人内心宁静的境界相交融。这里的水石和烟霞都是自然界的景象，通过与僧人的内心对比，突出了他超越尘世的境地。
最后两句描述僧人随身携带一支锡杖，高挂在松梢。这支锡杖象征着僧人修行的道具，同时也是他在行走中的依靠。高挂在松梢上，既显示了僧人超脱尘世的高远之志，也象征了他与大自然的和谐共生。
总体而言，这首诗词以简洁明了的语言传达了深居僧人的生活态度和修行境界，表达了对尘世的超脱和内心的宁静追求，具有一种超然于尘嚣之外的境地感。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。