神仙可学无，百岁名大约。
天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。
争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。
五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
《神仙》诗词的中文译文：
神仙，可学无终，人名百岁大概。天地宽广无垠，人世间半有忧有乐。世间繁华虚妄多诱惑，善事常被误认为恶。争先比竞驰驱，中途艰辛使人瘦弱。长者思念延长寿命，年轻人却笑其寂寞。五谷并非永丰收，四季的气候才是灵丹妙药。列子何必再等待，吾心早已满是宽广。
诗意和赏析：
《神仙》这首诗词描绘了人生的种种境遇和思考。作者以神仙形象来探讨人生的矛盾和迷惘。
诗中表达了人生的矛盾和不确定性。神仙在人间修行，追求长寿却无法学得终极的智慧，显示出人生的无法预测和摸索的本质。天地之间的广阔茫然，让人感到渺小和无助。人世间的喜乐和忧愁交织，反映出人生的复杂和多变。
诗中也揭示了人性中的矛盾和迷惑。浮生中充斥着种种误导和迷惑，善事也常常被误认为恶。人们追求利益和竞争，却常常导致疲惫和虚弱。年轻人看不到长者对长寿的期待，只看到了他们的寂寞。诗中提到五谷非长年，四气乃灵药，意味着人们不能永远享受物质的丰富和安逸，而是要顺应自然的变化和气候的变化。
最后，诗中通过列子的名字，表达了作者对自身心灵的宽广与满足。虽然人们不能成为真正的神仙，却可以心怀开阔，追求内心的宁静和满足。
整首诗通过对神仙形象和人生境遇的描绘，传达了一种深沉的思考和对人生的洞察。作者通过揭示人生的矛盾和不确定性，呼唤人们在纷繁复杂的社会中保持内心的宁静，追求真正的满足和智慧。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。