贪看端木花，难办销金帐。
庭下舞琼瑶，飞到须眉上。
衰病不禁寒，对景频惆怅。
梦寐到凌风，倚著青藜杖。
洪适（1117～1184）南宋金石学家、诗人、词人。初名造，字温伯，又字景温；入仕后改名适，字景伯；晚年自号盘洲老人，饶州鄱阳（今江西省波阳县）人，洪皓长子，累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，封魏国公，卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
金石
洪适在学术方面主要致力于金石学研究，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多。先后著成《隶释》二十七卷、《隶续》二十一卷（见《隶释》），又著《隶缵》、《隶图》和《隶韵》。 但《隶韵》未成。今传世者仅 《隶释》和《隶续》两种，所著《隶释》、《隶续》，先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开金石学最善之体例，对后代有重大影响。另著有《盘州集》八十卷。洪适对魏晋和隋唐的碑刻也很精通，曾据《丹州刺史碑》、《皇甫诞碑》等碑刻，订正正史上一些记载的错误。
诗文
洪适诗文论著甚多，留下了很多名篇，四方传诵。故《宋史》评价说：“适以文学闻望”。其中《盘洲集》影响甚大，而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。词前有小序。对渔父生活加以概述。接着用同一词牌写了十二首词，如数家珍一样从一月唱到十二月，生动形象地描绘了归隐后的生活：他泛舟船上，与眠鸥浴雁为友；他常把渔钱买酒，酒醒后则拈笛咏唱，畅抒情怀；“细雨斜风浑不避，青笠底，三三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静！他们不避纲雨斜风，认定这是捕鱼的好时机。只见青青的斗笠下人头攒动，一声吆喝，拍着船板，他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸，三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见，风已变，缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束！诙谐的情趣，空灵的意境，人与自然的关系是何等的和谐！这充分反映了其在文学上很有底蕴。事实上，洪适的文学创作非常灵活，取材广泛，大都来源于生活。如洪适致仕后，退而回乡，在县城北郭购地筑屋，并称之为盘洲，他自己也自号盘洲老人，盘洲老人从小随父宦游，长大后又四处为官，发现本县珠湖产的银鱼非常独特，于是欣然命笔，写下一赋，名之为《银条鱼赋》。 其诗文论著甚多，并得到时人及后人的认可。
父亲洪皓，曾任徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院，封魏国忠宣公。洪适少年时即能日诵书3000言，与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科，有“三洪”之称。
建炎三年（1129年），洪皓使金，洪适年方13，即能任家事。率5个弟弟和3个妹妹奉祖母、母亲避兵饶州（今江西鄱阳），后以恩补修职郎。绍兴七年（1137年）任严州录事参军，绍兴十一年（1141年）任浙西提举常平司干办公事，绍兴十二年（1142年）与弟洪遵同中博学鸿词科，除左宣教郎敕令所删定官。高宗赞其：“父在远方，子能自立，此忠义报也。”
绍兴十三年（1143年），继迁秘书省正字。是年父自金归，忤秦桧，洪适出任通判台州军事。绍兴二十八年（1158年），除知荆门军。后知徽州、提举江东路常平茶盐兼提点刑狱，任内皆著政绩。后迁户部郎中、淮东总领、司农少卿、太常少卿兼权直学士院中书舍人，任内也为人称道。乾道元年（1165年），任翰林学士签枢密院事、尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，任怨革弊。次年因久雨而引咎辞职，除观文殿学士、提举江州太平兴国宫，后以观文殿学士、左通奉大夫知绍兴府兼浙东安抚使。乾道五年（1169年），以观文殿学士提举临安府洞霄宫。此后家居16年，1184年二月辛酉（初二）日（3月15日）病逝。《宋史》有传 。
《生查子（枕上作）》是宋代洪适的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
贪看端木花，难办销金帐。
庭下舞琼瑶，飞到须眉上。
衰病不禁寒，对景频惆怅。
梦寐到凌风，倚著青藜杖。
诗意：
这首诗词表达了作者洪适枕上的感慨和思考。他描述了自己心中的情感和对生活的感受。通过描绘一系列画面和情境，表达了对逝去的美好时光的追忆和对现实生活的忧愁。
赏析：
这首诗词以洪适的枕上之思为背景，通过描绘几个画面来表达作者的情感和思考。
首先，贪看端木花，难办销金帐。这句意味着作者对美好事物的渴望，但却难以实现。端木花是一种古代传说中的美丽花朵，销金帐则象征着高贵和富裕的生活。作者渴望享受美好的事物，但现实生活的限制使他难以达到理想。
接下来，庭下舞琼瑶，飞到须眉上。这句描绘了庭院中舞动的珍贵宝石，它们在空中飞舞，落在男子的胡须上。这里表达了作者对美好事物的喜爱，以及对生活中那些短暂而珍贵的瞬间的渴望和追求。
然而，接下来的两句描述了作者衰老和疾病所带来的痛苦。衰病不禁寒，对景频惆怅。作者感叹年岁的衰败和健康的衰退，他面对着寒冷的现实和逝去的美景，频频感到惆怅和忧愁。
最后一句，梦寐到凌风，倚著青藜杖，表达了作者在梦中和清醒时的思考和寻求。凌风指的是高空飞翔，而青藜杖则象征着倚赖和依靠。这句话表明作者在梦境和清醒之间寻求一种超越现实的自由和安慰。
总体而言，这首诗词通过生动的描绘和意象，表达了作者对美好事物的向往、对衰老和疾病的感叹，以及他在梦境和现实之间的追求和思考。它展现了对逝去时光的追忆和对现实生活的忧虑，同时也表达了对超越现实的渴望和寻求。
满眼春光处处山，妨人行乐几多端。绝惟玄圃一步地，便胜香山八节滩。莫放赏心闲裹过，拟将物化静中观。未开桃李留春事，可是芳苞不耐寒。
久矣冥行堕嶮巇，乐哉偶得谢招麾。放怀身世相忘地，夙驾山林独往时。纵老岂容妨痛饮，更慵亦未废新诗。超然自喜生涯别，始叹龟堂见事迟。
交朋来哭我来歌，喜傍山家葬荔萝。四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。
本是无情物，南飞又北飞。
低云淡河界，零霰集天涯。树乱三眠絮，丛迷五出花。舞风都拟重，入隙故成斜。密瓦平将半，前山暝欲遮。渐堪迷净练，并欲误疏麻。粉出房陵水，监飞海岸沙。舟来戴逵宅，客过李王家。此日长安酒，旗高未易赊。
积雨灵香润，晚风红药翻。盥手散经帙，烹茶洗睡昏。野僧甚淳古，养拙贲邱园。风怀交四境，蓬藋底百椽。山林皋壤欤，可为知音言。而我与人乐，因之名此轩。孟夏妪万物，正昼晦郊原。隔墙见牛羊，定知春笋繁。俄顷倒干戈，水攻仰翻盆。地中鸣鼓角，百万薄悬门。部曲伏床下，少定