钗上燕犹寒，胜里红偏小。
恰有尔多春，不许群花笑。
酒面粉酥融，香袖金泥罩。
芳意已潜通，残雪犹相照。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《生查子》是一首宋代的诗词，作者是毛滂。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
钗上燕犹寒，
胜里红偏小。
恰有尔多春，
不许群花笑。
酒面粉酥融，
香袖金泥罩。
芳意已潜通，
残雪犹相照。
中文译文：
钗上的燕子仍然寒冷，
胜地里的红色更显得微小。
正是这样多的春光，
却不能让其他花朵嘲笑。
酒面如粉酥般柔滑融化，
香袖上覆盖着金色的香泥。
芳香已经悄悄地传达开来，
残雪仍然反射着光芒。
诗意和赏析：
《生查子》这首诗词描绘了春天的景象，以及对生命和美的思考。
诗中的燕子和红色象征着春天的到来，但作者却表达了一种矛盾的心情。燕子虽然已经回来，但它们仍然感到寒冷，而红色的花朵在胜地中显得微小，似乎无法与春天的盛景相媲美。这种矛盾的描绘表现了作者对春天的深思和对生活的思考。
作者在诗中提到了"不许群花笑"，暗示了作者对众多花朵的嘲笑和轻视。这句话可能暗指社会上的虚伪和浮华，作者希望保持内心的纯净和真实。
接下来的几句描述了美的细节。酒面粉酥融和香袖金泥罩，描绘了细腻的美感。这些细节的描绘使读者能够感受到作者对美的追求和对细节的关注。
最后两句"芳意已潜通，残雪犹相照"，表达了美的力量和传递。芳香已经悄悄地传达出来，即使是残雪也能够反射出光芒，这暗示着美的存在和影响力是无处不在的。
整首诗通过对春天景象的描绘和对美的思考，表达了作者对生命和美的理解。它反映了作者对真实和纯净的追求，以及对美的力量和存在的肯定。这首诗通过细腻的描写和意象的运用，给人带来一种思索和共鸣的感觉。
好山横翠幕。更一水流烟，嫩阴成幄。薰风转林薄。笑劳生底事，漫嗟离索。霞觞细酌。尽流年、青镜易觉。算芙蓉、玉井香翻，不减旧阶红药。寂寞。草玄空老问字人稀，也胜投阁。骑鲸后约。追汗漫，记寥廊。便风帆高挂，云涛千里，谁道蓬壶水弱。任蟠桃、满路千花，自开自落。
檀板歌残陌上花，过墙荆棘刺檐牙。指挥已失铁如意，赐予宁存玉辟邪。败屋春归无主燕，废池雨产在官蛙。木棉庵外尤愁绝，月黑夜深闻鬼车。
睡起斜阳欲落，信步独往林皋。旧日曾看释典，近来懒读《离骚
自吾道之既南，闽浙湘潭，鼎立而三。圣涂康庄，先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际，惟理义是探，似人物是耽，惟世道是参。公取饱谙，包罗浑涵，舍是弗谭。其亦如夫任重道远，必求其所谓合人己而无惭者耶。璧{彀去弓加王}骈，有此尺函。
大钧无私力，万理自森著。人为三才中，岂不以我故！与君虽异物，生而相依附。结托既喜同，安得不相语！三皇大圣人，今复在何处？彭祖爱永年，欲留不得住。老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具！立善常所欣，谁当为汝誉？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜
梦寄梅村竹坞间，不堪客里见春还。潮生水欲通南涧，雪霁云犹冒北山。病思过年应小减，官身得假未全闲。变名吴市男儿事，末路低回自笑孱。