天生几种香，风味因花见。
旖旎透香肌，仿佛飞花片。
雨润惜余熏，烟断犹相恋。
不似薄情人，浓淡分深浅。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
《生查子》是张元干创作的一首诗，它描述了不同花香的风味和特点，并以此比喻人的情感。
诗中提到天生几种香，指的是天然花香的多样性。每种花的香味都因花而异，独具特色。诗人用“风味因花见”来形容花香的来源和独特性。
接着，诗人借花香来描绘女子的美丽。他说女子的香肌旖旎透香，仿佛飞花片。这里用花的形象来形容女子的肌肤柔美娇嫩，散发出迷人的香气。
诗中还提到雨润惜余熏，烟断犹相恋。这里诗人用雨水和烟雾来比喻女子的情感。雨润惜余熏表示女子对情感的珍惜和细腻，烟断犹相恋则暗示情感的深厚和持久。
最后，诗人说这种情感不像薄情人，浓淡分深浅。这里诗人在对比女子的情感和薄情人的态度。女子的情感浓淡分明，真挚深沉，而薄情人则没有这种情感的真实和深度。
整首诗通过描绘花香和女子的美丽，表达了诗人对真挚情感的赞美和对薄情人的批判。诗意深邃，赏析起来，可以感受到作者对真挚情感的珍视和对浮躁感情的厌恶之情。
前秋登阁晚，吟次见晴云。中岳耸当县，三年静对君。朱衣借客典，清俸买书分。别后逢摇落，相思隔晋汾。
风骨神仙籍里人，诗狂酒圣且平生。开元一遇成何事，留得千秋万古名。
长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
入到山房水自清，万竿修竹翠稜稜。古潭夜印中天月，悟得无生几上乘。
曼容不过六百石，渊明仅留八十日，寥寥千载有两公，海内至今推绝识。放翁贪禄老始归，自今不作一钱直。见人勇退辄欣慕，亟欲起拜忘衰疾。吾庐近在官道傍，门外未扫车马迹。溪庄有地肯见分，会结茅斋傍青壁。
稽首苏耽仙，乘云去无迹。尚留橘井在，与世除狂疾。谁能不饮此，识味亦可录。坐令郑玄牛，亦抱荆山玉。伟哉稚川裔，神交接朝夕。游戏及小道，造化入大笔。优为吴诗父，雅命楚骚仆。岂其橘井助，本自同仙籙。坐中子刘子，知是当日客。书悬元和脚，语经建康力。先我登公门，不数