月色真图画，风声古瑟琴。
月风天地职，风月圣贤心。
竹砌水如璧，梧罔朋盖簪。
不须联句得，天籁竹梧吟。
许月卿（一二一六～一二八五），字太空，学者称山屋先生，婺源（今属江西）人。从魏了翁学。早年入赵葵幕，理宗嘉熙四年（一二四○）以军功补校尉，爲江东转运司属官。淳祐四年（一二四四）进士，授濠州司户参军，七年，兼本州教授。吕文德辟爲淮西安抚司准备差遣。迁临安府教授，以言事罢。宝祐三年（一二五五）爲江南西路转运司干办，摄提举常平。召试馆职，以忤贾似道罢，归隠，自号泉田子。宋亡，改字宋士，深居不言。元至元二十二年卒，年七十。有《先天集》十卷、《百官箴》六卷。事见本集附录《宋运干山屋许先生行状》。 许月卿诗，以《四部丛刊续编》影印明嘉靖刊本爲底本。底本文字多夺误，酌校《宋诗抄·先天集抄》所录诗。
《甥馆五首》是宋代许月卿创作的一首诗词，它描绘了月色和风声的美妙景象，并融入了对自然与人文的思考。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
月色真图画，风声古瑟琴。
月光如画卷展开，风声如古代的瑟琴悠扬。
月风天地职，风月圣贤心。
月光和风声都有各自的职责，它们在天地间传达着圣贤的心声。
竹砌水如璧，梧罔朋盖簪。
竹子砌成的水池就像一块美玉，梧桐树高耸，好像是朋友们戴着的华丽簪饰。
不须联句得，天籁竹梧吟。
无需拘泥于词句的搭配，天籁般的竹叶和梧桐树在吟唱。
这首诗词以自然景物为背景，通过描绘月色和风声，表达了诗人对自然美和人文情感的赞美。月色被形容为真实的图画，而风声则像是古代的瑟琴，给人以美好的感受。诗人通过描述自然的美景，表达了对天地间自然规律的敬畏之情，同时也将美景与圣贤的心境相联系，表达了人文情感与自然之间的共通之处。
诗中提到的竹砌水池和梧桐树，不仅是自然景物的描绘，更是对人文情感的象征。竹子砌成的水池宛如一块美玉，展示了人类对美的追求和创造力。梧桐树高耸入云，好似戴在朋友头上的簪饰，寓意着人与人之间的友谊和交往。通过这些意象的运用，诗词展现了自然与人文之间的和谐共生。
最后两句表达了诗人对自然美的赞叹。诗人认为不必拘泥于词句的搭配，而是应该聆听竹叶和梧桐树的吟唱，这种自然之音如同天籁般美妙动听。这种观点反映了诗人对自然的敬畏和对自然美的领悟，他希望人们能够超越言语的局限，直接感受自然之美所带来的心灵愉悦。
《甥馆五首》以其细腻的描写和深刻的思考，展现了宋代诗人对自然美和人文情感的独特理解，同时也传递了对自然和谐共生的思考与追求。
辱赠不知报，我歌尔其聆。首叙始识面，次言后分形。道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。肝胆一古剑，波涛两浮萍。渍墨窜旧史，磨丹注前经。义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨躡露舄，暑夕眠风棂。结友子让抗，请师我惭丁。初味犹啖蔗，遂通斯建瓴。搜奇日有富，嗜善
可委者命，可凭者天，人无率尔，事不偶然。
木落烟深江上村，暮秋萧瑟不堪论。雁如著意频惊枕，月似知愁故入门。营道数峰新石友，广陵一曲古桐孙。亦知长物终安取，聊与儿曹洗睡昏。
宿心不觉远，事去劳追忆。旷古川上怀，东流几时息。门前青山路，眼见归不得。晓梦云月光，过秋兰蕙色。
平日鸰原左右手，蟨邛前后未须论。清秋淮上多诗句，白首篱边近酒樽。杜舅高情笃兄弟，先君至性厚闺门。两公与尔同师法，相待归来老此园。
园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。岁寒时候，南枝尤与清绝。几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。太始遗音，元和新样，到了都难说。草玄经在，对花何闷孤寂。