田里有微径，贤人不复行。
孰知求捷步，又恐异端成。
从易众所欲，安邪患亦生。
谁能达天道，共此竞前程。
子羽有遗迹，孔门传旧声。
今逢大君子，士节自光明。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
译文：
田野中有一条小径，贤者不再走。谁知道追求捷径，又担心陷入异常之事。追随众人所欲，在与邪恶之间也产生困扰。谁能够达到天道，与所有人争取前程。子羽留下了遗迹，孔门传承着古老的声音。如今遇到了大君子，士人的节操自然显现出光明。
诗意：
这首诗词探讨了追求道德和真理的问题。诗人指出贤者不随波逐流，而是通过自己实践和探索，追求真理和目标。他们害怕追求捷径可能导致误入歧途，而选择更加稳健的道路。然而，同时他们也担心盲目追随大众会产生邪恶和纷争。最后，诗人论述了传统智慧和伟人的存在，并赞美那些在道德规范下保持节操的人。
赏析：
这首诗词体现了唐代的士人观念和价值观。诗人抨击了追求权力和个人利益的行为，强调了道德和诚信的重要性。他通过对贤者的赞美，表达了对真理和高尚品质的敬仰。同时，他也提醒人们要谨慎选择追随的方向，并通过回顾传统智慧和伟人的存在来强调正确的道路。整首诗力求使读者在挣扎于追求和价值观之间时坚守原则，不受外部干扰。
早持坚白论，晚踏软红尘。明逸并夷甫，初终似二人。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
天元教显，正金莲朵朵，开遍时节。士庶官僚咸仰奉，缘觉声闻心说。悟者清凉，背之执恼，多口明真诀。诸人着眼，照开千古心月。了知诸相皆空，不生妄想，当体能消灭。境界真实无染著，种种抑绝分别。万境一心，现前孤觉，寂寂圆明彻。净无可触，太虚一体无别。
叠嶂千重秀，寒溪十里清。渔舟朝欸乃，樵斧昼敲铿。窈窕疑身到，幽奇讶笔精。萧斋凝睇久，坐觉世情轻。
凿泉莫太深，太深井难汲。登山莫太高，太高顶难立。山顶仰可观，井渊俯可挹。那知鸿鹄飞，海杳无消息。
八政首食货，钱币通有无。国朝币用楮，流行比金珠。至今垂百年，转布弥寰区。此物岂足贵，实由威令敷。庙堂喜新政，躁议违老夫。悠悠祖宗训，变之在朝晡。瞿然骇群目，疑怪仍揶揄。至宝惟艰得，韫椟斯藏诸。假令多若土，贱弃复谁沽。钱币相比较，好丑天然殊。譬彼絺与绤，长短