真人居阆风，时奏清商音。
听者即王母，泠泠和瑟琴。
坐对三花枝，行随五云阴。
天长昆仑小，日久蓬莱深。
上由玉华宫，下视首阳岑。
神州亦清净，要自有浮沉。
恻恻苦哉行，呱呱游子吟。
庐山逢若士，思欲化黄金。
雨雪没太山，谁能无归心。
逍遥在云汉，可以来相寻。
储光羲，兖州人。登开元中进士第，又诏中书试文章，歷监察御史。禄山乱后，坐陷贼贬官。集七十卷，今编诗四卷。 扶风马挺，余之元伯也。舍人诸昆，知己之目，挺充郑乡之赋，予乃贻此诗。
《升天行贻卢六健》诗词中文译文：
真人居住在阆风之中，
时常演奏着清商音。
听众即是王母仙女，
优美的琴声如泉涌。
坐对着三花枝花团，
行走在五云阴翳之间。
天长久了昆仑仍小，
岁月久远了蓬莱更深。
上望玉华宫殿高耸，
下视首阳岑峰巍峨。
神州大地也干净纯洁，
但人自有浮沉。
可怜行者悲苦之行，
呱呱地唱起追求之歌。
在庐山上遇到贤士，
思念能否将他化为黄金。
雨雪封掩了太山顶，
谁又能没有归心。
在云汉之间自在徜徉，
可以前来相寻。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一个真人居住在清幽的阆风之地，在那里演奏着悦耳的琴音，并吸引了王母仙人的倾听。诗中描绘了神秘而美妙的仙境景象，表达了对清净、纯洁和追求的向往。
诗人通过描写庐山、昆仑和蓬莱等地，展现了高山绵延、云雾缭绕的壮丽景色，同时也暗示了时间的久远和人世之间的距离。他表达了对物质和世俗束缚的厌倦，渴望追求精神和心灵的自由。
在诗的后半部分，诗人使用了比喻和象征的手法，描绘了自己在旅途中的孤独和流离失所的心情。他渴望遇到一个有才华的人，能够帮助他实现自己的理想。最后，诗人展现了渴望回归故土的情感，同时也表达了对自由和幸福的向往。
整首诗以清新、幽静、飘逸的笔触描绘了一个仙境般的意境，展示了唐代诗人对世俗尘嚣的反思和追求心灵自由的渴望。同时，通过对大自然的描绘，诗人表达了自己对自然之美的崇敬和对人生意义的思考。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。