贫女铜钗惜于玉，失却来寻一日哭。
嫁时女伴与作妆，头戴此钗如凤凰。
双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。
高楼翠钿飘舞尘，明日从头一遍新。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《失钗怨》是唐代诗人王建创作的一首诗词。诗中描绘了一个贫穷女子失去自己珍贵的铜钗，并为此伤心哭泣的情景。她在嫁妆中头戴这个铜钗，仿佛化身凤凰一般美丽动人。而在喜庆的婚礼上，她的亲人和朋友都为她高兴，新妇也应该去拜堂成亲。但是，在镜子前，她却发现头发散乱，不知道自己刚才是否还躺在床上。高楼上的翠钿（美丽的珍珠头饰）飘舞着尘土，明天需要重新梳妆打扮。整首诗词表达了一个贫穷女子在关键时刻失去珍贵物品并感到困惑和失落的心情。
中文译文：
失去铜钗怨，
贫女愿以钗为玉，
失去后，一日寻回哭。
嫁时，与女伴共作妆，
头戴此钗如凤凰。
双杯行酒喜六亲，
我家新妇应拜堂。
镜中乍无失髻样，
初起疑在床上。
高楼上翠钿飘舞尘，
明日又要重新理妆。
诗意和赏析：
这首诗词以贫女失去铜钗为题材，通过描绘她的悲伤和困惑，展现了她的社会地位和情感状态。贫女将铜钗视为珍贵之物，可见她平日生活之贫乏。铜钗的失去使她非常难过，一整天都在寻找并哭泣。嫁妆中戴上钗后，她感到如同凤凰一般美丽动人，给人以自信和骄傲的感觉。婚礼当天，她的亲朋好友都很高兴。作为新娘，她应该去跪拜堂上完成婚礼程序。然而，在镜子前，她不知道自己头发是否已梳理整齐，她既有些迷茫，又不敢确定自己是否刚从床上起来。高楼上的翠钿飘舞着尘土，也预示着明天她需要重新梳妆打扮，生活中的一切都需要从头再来。
这首诗词通过一个丢失的铜钗，展示了女子的社会地位和她对珍贵物品的渴望。同时，诗词也传递了贫穷女子面临的种种压力和困惑。整首诗词充满了细腻的情感和对细节的描写，通过点滴之物暗示了女子的内心世界和生活状态，增强了读者的共鸣和感慨。
甘露凝成一颗冰，露穠冰厚更芳馨。夜凉将到星河下，拟共嫦娥斗月明。
继好中司出，天心外国知。已传尧雨露，更说汉威仪。陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。春草乡愁起，边城旅梦移。莫嗟行远地，此去答恩私。
篮舆度浮梁，朝岚尚蒙蒙。十有九日雨，得晴类投空。游岩既原适，访隐亦好从。道傍得野舍，一迳幽且能。主人谁与者，其祖郑七松。流风被云仍，真有隐者风。问年七十余，曳履不扶筇。我年仅其半，而已衰龙钟。岂其养生效，殆自起死功。若人种艺法，橐驼安取同。木老德亦熟，闻之
将左晨星一炬存，鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜，又有湛卢剑倚门。
一两棕鞋八尺藤，广陵行遍又金陵。不知竹雨竹风夜，吟对秋山那寺灯。
记得迎承过葛川，穉金未肃嫩凉天。当时若径趋金阙，安得庐陵有此缘。