贫女铜钗惜于玉，失却来寻一日哭。
嫁时女伴与作妆，头戴此钗如凤凰。
双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。
高楼翠钿飘舞尘，明日从头一遍新。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《失钗怨》是唐代诗人王建创作的一首诗词。诗中描绘了一个贫穷女子失去自己珍贵的铜钗，并为此伤心哭泣的情景。她在嫁妆中头戴这个铜钗，仿佛化身凤凰一般美丽动人。而在喜庆的婚礼上，她的亲人和朋友都为她高兴，新妇也应该去拜堂成亲。但是，在镜子前，她却发现头发散乱，不知道自己刚才是否还躺在床上。高楼上的翠钿（美丽的珍珠头饰）飘舞着尘土，明天需要重新梳妆打扮。整首诗词表达了一个贫穷女子在关键时刻失去珍贵物品并感到困惑和失落的心情。
中文译文：
失去铜钗怨，
贫女愿以钗为玉，
失去后，一日寻回哭。
嫁时，与女伴共作妆，
头戴此钗如凤凰。
双杯行酒喜六亲，
我家新妇应拜堂。
镜中乍无失髻样，
初起疑在床上。
高楼上翠钿飘舞尘，
明日又要重新理妆。
诗意和赏析：
这首诗词以贫女失去铜钗为题材，通过描绘她的悲伤和困惑，展现了她的社会地位和情感状态。贫女将铜钗视为珍贵之物，可见她平日生活之贫乏。铜钗的失去使她非常难过，一整天都在寻找并哭泣。嫁妆中戴上钗后，她感到如同凤凰一般美丽动人，给人以自信和骄傲的感觉。婚礼当天，她的亲朋好友都很高兴。作为新娘，她应该去跪拜堂上完成婚礼程序。然而，在镜子前，她不知道自己头发是否已梳理整齐，她既有些迷茫，又不敢确定自己是否刚从床上起来。高楼上的翠钿飘舞着尘土，也预示着明天她需要重新梳妆打扮，生活中的一切都需要从头再来。
这首诗词通过一个丢失的铜钗，展示了女子的社会地位和她对珍贵物品的渴望。同时，诗词也传递了贫穷女子面临的种种压力和困惑。整首诗词充满了细腻的情感和对细节的描写，通过点滴之物暗示了女子的内心世界和生活状态，增强了读者的共鸣和感慨。
才晴便是看花时，夜雨何堪带雪吹。春色更拚过数日，三分余一尚堪追。
鸡鸣发余杭，到寺已亭午。参禅固未暇，饱食良先务。平生睡不足，急扫清风宇。闭门群动息，香篆起烟缕。觉来烹石泉，紫笋发轻乳。晚凉沐浴罢，衰发稀可数。浩歌出门去，暮色入村坞。微月半隐山，圆荷争泻露。相携石桥上，夜与故人语。明朝入山房，石镜炯当路。昔照熊虎姿，今为
零落残碑草棘中，北邙萧瑟又秋风。旧时忆在鵷行里，几见宣麻拜相公。
鸿雁绝稻粱，江湖自嬉饱。君看太庙牺，所欠非刍藁。
蔡子勇成癖，剑可万人敌。读书百纸过，颖锐物不隔。开口取将相，志气方自得。偪仄何偪仄，未见有一获。萧条两翅蓬蒿下，未能生彼升天翼。焉能学堂上燕，绚练新羽翮。
湖曲旧诛茆，松阴近结巢。安闲多熟睡，衰退少新交。雨渍丁香结，春生豆蔻梢。良晨不把酒，新燕解相嘲。