贫女铜钗惜于玉，失却来寻一日哭。
嫁时女伴与作妆，头戴此钗如凤凰。
双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂。
镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上。
高楼翠钿飘舞尘，明日从头一遍新。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《失钗怨》是唐代诗人王建创作的一首诗词。诗中描绘了一个贫穷女子失去自己珍贵的铜钗，并为此伤心哭泣的情景。她在嫁妆中头戴这个铜钗，仿佛化身凤凰一般美丽动人。而在喜庆的婚礼上，她的亲人和朋友都为她高兴，新妇也应该去拜堂成亲。但是，在镜子前，她却发现头发散乱，不知道自己刚才是否还躺在床上。高楼上的翠钿（美丽的珍珠头饰）飘舞着尘土，明天需要重新梳妆打扮。整首诗词表达了一个贫穷女子在关键时刻失去珍贵物品并感到困惑和失落的心情。
中文译文：
失去铜钗怨，
贫女愿以钗为玉，
失去后，一日寻回哭。
嫁时，与女伴共作妆，
头戴此钗如凤凰。
双杯行酒喜六亲，
我家新妇应拜堂。
镜中乍无失髻样，
初起疑在床上。
高楼上翠钿飘舞尘，
明日又要重新理妆。
诗意和赏析：
这首诗词以贫女失去铜钗为题材，通过描绘她的悲伤和困惑，展现了她的社会地位和情感状态。贫女将铜钗视为珍贵之物，可见她平日生活之贫乏。铜钗的失去使她非常难过，一整天都在寻找并哭泣。嫁妆中戴上钗后，她感到如同凤凰一般美丽动人，给人以自信和骄傲的感觉。婚礼当天，她的亲朋好友都很高兴。作为新娘，她应该去跪拜堂上完成婚礼程序。然而，在镜子前，她不知道自己头发是否已梳理整齐，她既有些迷茫，又不敢确定自己是否刚从床上起来。高楼上的翠钿飘舞着尘土，也预示着明天她需要重新梳妆打扮，生活中的一切都需要从头再来。
这首诗词通过一个丢失的铜钗，展示了女子的社会地位和她对珍贵物品的渴望。同时，诗词也传递了贫穷女子面临的种种压力和困惑。整首诗词充满了细腻的情感和对细节的描写，通过点滴之物暗示了女子的内心世界和生活状态，增强了读者的共鸣和感慨。
剑气寒高倚暮空，男儿日月鏁心胸。莫藏牙爪同痴虎，好召风雷起卧龙。旧说王侯无世种，古尝富贵及耕佣。须将大道为奇遇，莫踏人间龌龊纵。
三山排鼎足，七塔布琴弦。
乃翁挟艺专淮乡，使死者生危不亡。远如扁鹊师长桑，又如近世庞安常。所交者谁龙虎骧，真李临淮郭汾阳。军门出入一药囊，精兵十万无金疮。参苓硝石雄附姜，补泻虚实调炎凉。晚择所从遨真扬，郄家太尉王东床。有子有子跨灶郎，半夜衣传肘后方。清溪居士清名香，心欲识面形参商。
故故论年赏，新看惜未多。一香参众树，千月下纤娥。今雨胡能阻，秋虫亦复歌。有情毋恡醉，斯世合婆娑。
宝策欢传万岁声，涂山执玉萃华缨。独怜太史周南滞，不预尧阶贺太平。
游宦忘机久，心源亦自澄。夜听吴苑雨，秋忆洛城僧。木叶惊栖鸟，寒窗暗静灯。何时过竹院，一得问三乘。