平旦寅，鸡鸣犬吠足圆音。
祗这圆音无二听，何劳妄想别求真。
击锺鼓，了无声，了本无声真好听。
声馆无体门前客，体合声空个裹人。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《十二时歌》是一首宋代诗词，作者是释印肃。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
平旦寅，鸡鸣犬吠足圆音。
清晨的时刻，鸡鸣犬吠的声音充斥着四周。
这些声音如此纯粹，没有任何二义，何必去追求更多的真实。
击锺鼓，了无声，了本无声真好听。
敲打着钟鼓，没有声音，没有本来的声音，却听起来非常悦耳。
声馆无体门前客，体合声空个裹人。
声音的来源无形无质，无法看到前面的客人，声音与空气融合在一起，像是裹挟着人们。
诗词的诗意表达了作者对声音的思考和感受。清晨的鸡鸣犬吠、击锺鼓的声音，被描绘得圆润而纯粹。作者通过这些声音，表达了对真实与虚幻、形体与无形之间的思索。他认为这些声音本身就是一种美好的存在，不需要追求更多的真实或形体。诗词以声音为媒介，引发人们对于现实与虚幻、表象与本质的思考。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，描绘了清晨的声音场景，并通过对声音的思考，表达了作者对于真实与虚幻之间的看法。诗词中运用了对比和借景抒情的手法，展现了声音的美感和思想的深度。
一日江行百折中，回头犹见夜来峰。好山十里都如尽，更与横排一径松。
北郊征路记前回，三尺惊尘马踏开。新涨忽明多病眼，好风如把及时杯。青黄麦垄平平去，疏密桤林整整来。游骑不知都几许？长堤十里转轻雷。
羁臣家万里，天目鉴孤忠。心在坤维外，身游坎窞中。长淮行不断，苦海望无穷。晚鹊传佳好，通州路已通。
乾健坤从，阳风阴阳。迨兹受祉，允也闰况。虞来在下，德物在上，咨时三公，执事无旷。
公道欣从禁路开，世家今有伟人来。共推掌学文清手，突过谈兵杜牧才。老眼知人明月竟，时情荐士冷稭灰。诗章活法从公了，要使诸方听若雷。
长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤，却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。多情多病年应促，早办名香为返魂。