蜕蝶将舒魄尚凝，如痴如梦复如醒。
风吹海水飞成雪，月入梅花脉作冰。
有口勿言唯饮酒，无家可著不如僧。
眼前喜见行王政，已有添丁充践更。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《示儿》是宋代诗人舒岳祥的作品。这首诗以简洁而深刻的语言描绘了一幅意境优美的画面，同时也抒发了作者对现实生活的思考和对人生的感悟。
诗词的中文译文如下：
蜕蝶将舒魄尚凝，如痴如梦复如醒。
风吹海水飞成雪，月入梅花脉作冰。
有口勿言唯饮酒，无家可著不如僧。
眼前喜见行王政，已有添丁充践更。
诗意和赏析：
《示儿》以细腻的笔触勾勒出了一个富有想象力的景象。蝴蝶蜕变后展翅飞舞，它的灵魂似乎还停留在先前的静止状态，既像迷惘的梦境，又像清醒的现实。诗人运用了这一形象，表达了人们在生活中常常陷入迷惘和清醒之间的心境。
随后，诗人描绘了风吹海水成雪的美景，月光透过梅花的花脉映照在冰上。这些景象通过对自然的描写，表达了作者对美的追求和对自然的赞美。风雪和月光的冷傲之美，与前两句描绘的梦幻般的景象相呼应，营造出一种超脱尘世的意境。
接下来的两句，“有口勿言唯饮酒，无家可著不如僧”，表达了作者对世俗纷扰的回避之意。诗人认为在有口无言的时候，只有饮酒可以消解尘世的烦恼；而对于无家可归的人来说，与其沉浸在世俗的纷扰中，不如投身于僧侣的生活，追求内心的宁静与超脱。
最后两句“眼前喜见行王政，已有添丁充践更”，表达了作者对国家政治的关注和对生活的期盼。诗人欣喜地看到国家的政治发展，同时也期待着自己的家庭能够更加充实和幸福。
通过对这首诗的分析，我们可以感受到诗人舒岳祥细腻的意境描绘和深刻的思考。诗中通过对自然景物和人生境遇的描绘，传达了作者对迷惘与清醒、美与超脱、政治与家庭的思考和感悟，展现了诗人对生活的独立见解和对理想境界的追求。
夷陵火焰灭，长平生气低。将军临老病，赐剑咸阳西。
岩间无结构，谷处极幽寻。叶落秋巢迥，云生石路深。早梅香野径，清漳响邱琴。独有栖迟客，留连芳杜心。
蹙绣圈金，盘囊密约，未赴意先警。欲罢还休，临行又怯，倚定画栏痴等。帘风渐冷。先自虑、春宵不永。更那堪、斗转星移，尚在有无之境。绿云满压蝤蛴领。渐愧也、满怀香拥。此际有谁知证。但楼前明月，窗间花影。
石如麒麟岩作室，秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无，黄猿白猿啼日日。
我来一载强，再觌凤山面。时当秋末垂，群木尚葱倩。卓彼鸾停姿，清流洁于练。照影眩其仪，世治乃一见。伊予独何人，娄获遇奇盼。去年旱少收，田里多流转。今年虽得稔，旧恙复枝蔓。圣主肩有虞，斯瑞遂可援。却笑闽越氏，虽美谁与传。山势较奇崛，泉源费洿羡。坚松峻壁挂，暗溜
相去十五里，不来几半年。知君农事段，疏我话诗篇。置石桐阴涧，开门海口天。老人愁此别，把酒菊丛边。