南峰云堕屋梁危，异迹曾遗广顺时。
脚影行镌岩石涧，头陀老守草庵欹。
几年香火传朝晚，万谷烟霞拥路岐。
半掩风扉钟又响，风霜皴尽砌街碑。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《石佛庵》是董嗣杲于宋代创作的一首诗词。该诗描绘了石佛庵的景象和庵内的僧侣生活，展现了岁月流转中的变迁和庵内的宁静与祥和。
诗词的中文译文如下：
南峰云堕屋梁危，
异迹曾遗广顺时。
脚影行镌岩石涧，
头陀老守草庵欹。
几年香火传朝晚，
万谷烟霞拥路岐。
半掩风扉钟又响，
风霜皴尽砌街碑。
诗词表达了石佛庵的景象和意境，其中使用了丰富的意象和修辞手法。
这首诗词以南峰云堕屋梁危为开篇，描绘了庵内建筑的险峻和废旧之态，正如云雾从山峰上飘落，笼罩在屋梁上一样，给人以危险和荒凉的感觉。接着，诗中提到庵内的异迹曾遗广顺时，暗示了庵内曾经有着辉煌灿烂的历史，而现在只能留下一些残迹。
接下来的几句描述了庵内的生活场景。脚影行镌岩石涧，形象地描绘了僧侣们在石涧上行走的足迹，暗示了他们修行的艰辛和坚持。头陀老守草庵欹，描述了庵内的头陀老僧守护着草庵，象征着庵内的宁静和虔诚。
诗词的后半部分描绘了庵内的岁月流转和庙宇的庄严。几年香火传朝晚，表达了庵内香火不断，世世代代传承的情景。万谷烟霞拥路岐，形容了周边山谷的云雾和烟霞环绕，使得庵内成为一处幽静的所在。半掩风扉钟又响，揭示了庵内的钟声回荡在风中，给人一种超脱尘俗、清幽恬静的感受。最后一句风霜皴尽砌街碑，意味着长时间的风吹雨打使得庵内的砌街碑文已经磨损殆尽，暗示了光阴的无情流逝。
整首诗描绘了石佛庵的景象和庵内的生活，通过对庵内景象和住持僧侣的描绘，表达了岁月的变迁和庵内的宁静祥和之美。诗意深远，给人以静心净化、超脱尘俗的感受，同时也展示了岁月流转中的历史变迁和人世间的无常。
蟹肥鲈腯未多夸，橘绿橙黄正自嘉。左手把莼右持酒，何当共醉木犀花。
晋朝名理汉循良，胡粉宫闱紫界墙。得请仍辞史官笔，忆归重换会稽章。閒寻岳寺茶香细，盛会江楼鱠缕长。官是秋曹俱老大，异时同约棹沧浪。
花到红梅真有韵，人生白发未宜愁。只须竟就花前醉，如此风流不外学。
万柄荷花红绕路。锦连空、望无层数。照水旌旗，临风鼓吹，行遍月桥烟渡。堪笑年华今已暮。身西上、梦魂东去。一曲亭边，五云门外，犹记最花多处。
我因访古独来游，万顷风烟一目收。灵谷诸峰排槛出，巽溪几曲抱城流。帆樯影乱汀洲晚，芦苇声寒雁鹜秋。堕泪丰碑那得见，片云落日是襄州。
一疏春浮瘴海涯，五年山县寄莲花。已拚姓字无人识，检点封章得内家。