从来佛法无多子，利益人天越古今。
棒喝交驰难近傍，信知彻底老婆心。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《示葛都院》是一首宋代的诗词，作者是释崇岳。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
从来佛法无多子，
利益人天越古今。
棒喝交驰难近傍，
信知彻底老婆心。
诗意：
这首诗表达了佛法的价值和意义。作者指出佛法是一种无穷无尽的宝藏，它超越了时间和空间的限制，对人类和天堂都具有深远的影响。然而，要真正领悟佛法并不容易，因为它要求人们通过不断的修行和自省来接近真理。只有真正了解佛法的人，才能洞察到它的真正内涵。
赏析：
这首诗以简洁的语言，表达了佛法的重要性和深远影响。作者通过对佛法的赞美和思考，展示了他对佛教教义的理解和敬仰。首句“从来佛法无多子”表明佛法是一种无边无际的智慧，它并不受限于特定的时代和地域。接下来的两句“利益人天越古今”强调佛法对人类和天堂的益处，暗示了佛法的普遍价值。
接着，诗人使用了“棒喝交驰”来形容接近佛法的难度。这句话意味着佛法并不容易被理解和接受，需要经历一定的探索和修炼。最后一句“信知彻底老婆心”传达了诗人对佛法的真实理解和领悟。这句话暗示了只有真正相信佛法并全心全意地追求的人，才能真正领悟佛法的真谛。
总体而言，这首诗通过简练的语言，表达了佛法的重要性和深远影响，同时也提醒了人们要虔诚地追求佛法，以获得真正的智慧和内心的平静。
入夏久不雨，旱势已岌岌。蛙蛤徒自喧，蛟龙卧如蛰。何由白水满，但守青秧泣。上天忽悔祸，川云起呼吸。虚檐雨竞泻，平野苗尽立。儿停蹋沟车，妇免忧谷汲。人言雨非雨，乃是倾玉粒。移床亦细事，敢叹屋漏湿！
舜功远矣世犹思，谁谷吾州赖两陂。待与閟宫碑岁月，并为神作送迎诗。
往在艺祖，未遑拓宇。遗我圣宗，启此北上。顾告太庙，惟皇孝武。
每恨元宵雨，收灯遽喜晴。喧阗虽倦逐，勃窣漫徒行。入夜寒无赖，随人月有情。旅怀忘晤赏，拥鼻有诗成。
别恨眉尖无数。后夜王孙何处。歌馆与妆楼，目断行云凝伫。凝伫。忆泪千行红雨。
虎变龙腾各有心，诸公高宴盍朋簪。烂开数对迎祥烛，合噪仍来报喜禽。人似月娥元自近，酒名天禄莫辞深。坐中五客联登去，他日华堂榜桂林。