高{上巩下木}诗坛据越城，醉呼杨陆主文盟。
至今月下苍苔石，时有先生杖屐声。
陆文圭（一二五○～一三三四），字子方，江阴（今属江苏）人。度宗咸淳三年（一二六七）膺乡荐，时年十八。宋亡隠居城东，学者称墙东先生。元仁宗延祐四年（一三一七）再中乡举，朝廷数度徵召，以老疾不应。卒年八十五。有《墙东类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》仍辑爲二十卷。清光绪《江阴县志》卷一六有传。 陆文圭诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《石湖留题三绝》是宋代陆文圭创作的一首诗词。这首诗通过描绘石湖的景色和历史意义，展示了诗人对自然与文化的赞美和思考。
诗词的中文译文：
高{上巩下木}诗坛据越城，
醉呼杨陆主文盟。
至今月下苍苔石，
时有先生杖屐声。
诗意和赏析：
这首诗的开头提到了一个名字不完整的词，其中的字在现代已经无法辨识，可能是古代的地名或人名。接着，诗人描述了石湖的景色，以及这个地方在诗坛上的重要地位。石湖被诗人描绘得高耸挺拔，宛如高山般屹立在越城之上，象征着文学的崇高和壮丽。
在第二句中，诗人提到了杨陆，他们是当时文学界的重要人物，被诗人称为“文盟主”。这表明石湖作为一个重要的文化聚集地，吸引了许多文人墨客，与杨陆一起酣畅淋漓地饮酒作诗，共同创造了辉煌的文学成就。
接下来的两句描写了石湖的石头，这些石头上覆盖着青苔，经过岁月的洗礼，历经沧桑。这些石头见证了过去的文化荣光，仍然在月光下闪耀着。最后一句描写了时常能听到先生们拄着拐杖、穿着木屐走过石湖的声音，这是对过去文人的怀念和敬意。
整首诗通过石湖这一地方的景色和历史意义，抒发了诗人对文化传承和文人墨客的敬仰之情。石湖被描绘为一个文学圣地，留存着历史的足迹和文化的痕迹。诗人通过对石湖的描写，赋予了这个地方深厚的文化内涵，表达了对文学和传统价值的珍视。整首诗既有对历史的回忆，也透露着对文人风雅生活的向往和追求。
檀槽一抹广陵春，定子初开睡脸新。却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。
人皆九日醉流霞，君汲山泉自煮茶。可是诗成无点俗，只应吟笔灿生花。
少年击剑更吹箫，剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后，万千哀乐集今朝。
瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
御园果子压枝繁。看看分摘无缘。团沙弄雪，劳心费手，不肯暂时圆。赛神旧愿心儿有，终了待、几时还。芍药梢头，红红白白，一种几千般。
书尝手校舆地图，上下千载铅黄朱。斯人魁磊岂假此，愿见克复东西都。胸中远略指诸掌，表里拄腹撑肠书。深知祸起取幽蓟，颇觉气王吞青徐。眼看僭伪忽亡灭，逆党未足劳诛锄。万方助顺事可卜，火运要是穹苍扶。兴衰拨乱戴真主，会扫氛祲开云衢。於今荆淮付诸将，控带川陕襟江湖。