数朵山如削，青烟起墓墟。
圣朝惟大度，蛮党亦安居。
练卒来呈箭，生儿遣读书。
更须看榜示，一与省人如。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《石家洞口》是宋代徐照创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
数朵山如削，青烟起墓墟。
圣朝惟大度，蛮党亦安居。
练卒来呈箭，生儿遣读书。
更须看榜示，一与省人如。
诗意：
这首诗描绘了石家洞口的景象，山势高耸如削，青烟在墓墟间升起。诗人通过这幅画面表达了对社会现象的思考和触动。他提到了圣朝的大度和开明，使得原本居住在偏远地区的蛮党也能够安居乐业。他进一步谈及练兵的士兵们将箭矢呈献给朝廷，而他们的儿子则受命接受教育。最后，诗人呼吁人们要关注榜文的公示，以便更好地了解国家的政策和法令，与省级官员一样心怀忧国忧民之情。
赏析：
《石家洞口》通过描绘自然景观和社会现象，折射出宋代社会的一些特点。诗中的数朵山如削和青烟起墓墟的意象，给人以庄严肃穆的感觉。这可以被理解为对自然景观的赞美，同时也暗示了人类的短暂和生命的脆弱。
在社会层面上，徐照对宋代圣朝的大度和开明表示赞扬，他认为这种政治环境使得原本居住在偏远地区的蛮党能够安居乐业。这反映了宋代政权的相对稳定和统治者对民众的关怀。诗人进一步描述了士兵们勤勉练兵，将箭矢献给朝廷，以表达对国家的忠诚。他们的儿子受命读书，这显示了宋代社会对教育的重视。
最后，诗人提到了关注榜文的重要性。榜文是政府公告政策、法令等的媒介，通过关注榜文，人们可以了解国家的最新动态和法令规定。这种关注与省级官员一样的态度，表明了诗人对社会参与和社会公共事务的重视，以及对社会秩序的呼唤。
总的来说，《石家洞口》通过对自然景观和社会现象的描绘，传递了对社会稳定、教育和公共事务的关注。它展现了作者对当时社会现状的思考，并表达了他对社会秩序和个体责任的呼唤。
凤殿临瑶水，龙舟锁白云。楼台疑上汉，箫鼓忆横汾。池岂昆明凿，波犹太液分。昔年浮万里，兰桂咏缤纷。
烟树观前浦，风苹听远洲。等闲来上水边楼。怅望天涯、何处有归舟。香断灯花夜，歌停扇影秋。欲缄尺素说离愁。不见双鱼、空有大江流。
野人不爱名，中岁益安命。辛苦营一区，婆娑只三径。那知钱有神，但喜酒能圣。翩翩赵公子，时时枉轩乘。诗词既清婉，笔力亦端劲。传家坚素守，从仕伤直性。语言生风波，道路足机阱。君犹沉下僚，我亦抱多病。时偷半日閒，乐此一室静。赏月已失期，登高况当令。风物渐凄紧，江山
鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。
滴滴鸣乾叶，萧萧过短篱。山房欹枕夜，听尽去来时。
擎天一柱出群峰，时见真仙隐化中。瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。