数朵山如削，青烟起墓墟。
圣朝惟大度，蛮党亦安居。
练卒来呈箭，生儿遣读书。
更须看榜示，一与省人如。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《石家洞口》是宋代徐照创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意以及赏析：
中文译文：
数朵山如削，青烟起墓墟。
圣朝惟大度，蛮党亦安居。
练卒来呈箭，生儿遣读书。
更须看榜示，一与省人如。
诗意：
这首诗描绘了石家洞口的景象，山势高耸如削，青烟在墓墟间升起。诗人通过这幅画面表达了对社会现象的思考和触动。他提到了圣朝的大度和开明，使得原本居住在偏远地区的蛮党也能够安居乐业。他进一步谈及练兵的士兵们将箭矢呈献给朝廷，而他们的儿子则受命接受教育。最后，诗人呼吁人们要关注榜文的公示，以便更好地了解国家的政策和法令，与省级官员一样心怀忧国忧民之情。
赏析：
《石家洞口》通过描绘自然景观和社会现象，折射出宋代社会的一些特点。诗中的数朵山如削和青烟起墓墟的意象，给人以庄严肃穆的感觉。这可以被理解为对自然景观的赞美，同时也暗示了人类的短暂和生命的脆弱。
在社会层面上，徐照对宋代圣朝的大度和开明表示赞扬，他认为这种政治环境使得原本居住在偏远地区的蛮党能够安居乐业。这反映了宋代政权的相对稳定和统治者对民众的关怀。诗人进一步描述了士兵们勤勉练兵，将箭矢献给朝廷，以表达对国家的忠诚。他们的儿子受命读书，这显示了宋代社会对教育的重视。
最后，诗人提到了关注榜文的重要性。榜文是政府公告政策、法令等的媒介，通过关注榜文，人们可以了解国家的最新动态和法令规定。这种关注与省级官员一样的态度，表明了诗人对社会参与和社会公共事务的重视，以及对社会秩序的呼唤。
总的来说，《石家洞口》通过对自然景观和社会现象的描绘，传递了对社会稳定、教育和公共事务的关注。它展现了作者对当时社会现状的思考，并表达了他对社会秩序和个体责任的呼唤。
碌碌复碌碌，世事安可卜。马蹶轻四蹄，夔行矜一足。知守吾辙难，遑问羊肠曲。行行复何之，幽人在空谷。
春湖浩浩无津涯，银河之水天上来。波澜万顷清复浊，日光云影相昭回。雄吞宇宙何寥廓，欲度冥鸿势还却。南通海气北长江，月出东兮日西落。当时神禹别九州，彭蠡之泽居上流。千年人物余润泽，况乃雄秀光潜虬。洪涛如山驾楼栌，春风夜夜喧鼙鼓。谁是江湖归去人，扁舟范蠡随渔父。
晨起梳头嬾，披衣立草堂。雾昏全隐树，气暖不成霜。滩急回鱼队，天低衬雁行。新春犹一月，已觉日微长。
江山青青江水绿，市上何人吹紫竹。避暑宫前不见春，落花满地游麋鹿。千古江山列画图，朱侯解写咫尺烟模糊。扁舟依然在洲渚，应可自此归五湖。昔人去者今有无，昔人去者今有无？
花开长恐赏花迟，花落何曾报我知。人自多情春不管，强颜犹作送春诗。
奇月必用重，谁与开其端。贵阳而贱阴，於此亦可观。况於五阴后，苍龙挂高寒。林疏山骨瘦，宇静天容宽。砉然遇九九，黄菊纷阑斑。且开五言城，聊寄一夕懽。凄其义熙后，甚矣天宝间。陶社千古心，知者良独难。