蒉桴土鼓为声始，天球河图非琢工。
欲自柳州参靖节，将邀东野适卢仝。
平原骏马开黄雾，下水轻舟遇快风。
历历瑶琴怨遥夜，冷冷玉佩度秋空。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《诗诀》是宋代诗人舒岳祥所作的一首诗词。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
蒉桴土鼓为声始，
天球河图非琢工。
欲自柳州参靖节，
将邀东野适卢仝。
平原骏马开黄雾，
下水轻舟遇快风。
历历瑶琴怨遥夜，
冷冷玉佩度秋空。
中文译文：
用蒉柴和土鼓作为声音的起源，
天球和河图并非人工琢磨。
欲从柳州前往参加靖节，
希望邀请东野和卢仝。
平原上骏马驰骋在黄雾中，
下水的轻舟遇到了迅猛的风。
瑶琴的声音在遥远的夜晚中哀怨，
冷冷的玉佩在秋天的空中摇曳。
诗意和赏析：
这首诗以舒岳祥独特的表现手法，描绘了一幅壮丽的画面。诗中通过对自然景观和人物的描绘，表达了作者对自然的敬畏和对人生的思考。
首先，诗中提到了蒉柴和土鼓，它们象征着最原始的声音。天球和河图则代表了宇宙和自然的秩序，强调它们的完美和无法被人工所模仿。这表达了作者对自然力量的敬畏，同时也暗示了人类在大自然面前的渺小。
其次，诗中描述了作者欲从柳州参加靖节的心愿，以及邀请东野和卢仝的意愿。这体现了作者对友谊和社交的追求，同时也折射出作者对人际关系的关注。
接下来，诗中描绘了平原上骏马奔腾在黄雾中，下水的轻舟遇到迅猛的风。这些景象生动地展示了自然界的力量和变幻，同时也暗示了人生中的挑战和不确定性。
最后，诗中描述了瑶琴的怨音和冷冷的玉佩在秋天的空中摇曳。这些意象传达了一种凄美和孤寂的情感，表达了作者对岁月流转和生活变迁的感慨。
总的来说，舒岳祥的《诗诀》以其独特的表现手法和生动的形象描绘，传达了对自然、友谊和人生的思考和感悟。通过对诗中意象的赏析，读者可以感受到作者对大自然和人生的敬畏，以及对情感和人际关系的关注。
漫道高眠昼掩关，南冈北岭几曾閒。隰桑已作虾蟆眼，山笋蛙窥虎豹斑。一味懒堪医传僻，五穷技不害诗孱。着身何幸山岩裹，多阅人间百险艰。
烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。於乎，前王不忘！
寿阳南渡口，敛笏见诸侯。五两楚云暮，千家淮水秋。开帘对芳草，送客上春洲。请问山中桂，王孙几度游。
叶尽木无声，天高夜自明。映窗灯半灭，掠野雁孤征。瓦裂人间事，云浮身後名。惟应托长鑱，寂寞送浮生。
莫吹角，吹得梅花片片落。朝吹暮吹吹不了，盘古不知坐成老。童男童女求蓬山，何如此器束之高阁间。金盘擎露仙人掌，何如敕断此声勿用响。不知今日复明日，两鬓常常黑如漆。莫吹角，天寒岁晚情更恶。
湖接两头，苏联三尾。