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《释老六言十首》

参请烧丹方士,瞻相多宝如来。
闻丹灶有声裂,入宝山空手回。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《释老六言十首》是刘克庄所作的一首诗词,创作于宋代。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词中文译文:
参请烧丹方士,
瞻相多宝如来。
闻丹灶有声裂,
入宝山空手回。

诗意:
这首诗描绘了一个人参见炼丹的道士,然后目睹了多宝如来的形象。他听到了炼丹炉裂开的声音,但最终他却空手而归,没有带走任何宝物。

赏析:
这首诗通过描绘一个对修炼和得到宝物充满期待的人的遭遇,反映了人生的无常和不确定性。诗中的主人公参见了炼丹的方士,希望能够学习炼丹之术,获得宝贵的丹药或宝物。然而,他听到了炉裂开的声音,这似乎预示着他的希望破灭了。最后,他空手而归,没有得到他所追求的东西。

这首诗在表面上看似简单,但通过表达一个人对修炼和得到宝物的渴望以及最终的失望,它引发了人们对命运和欲望的思考。它提醒人们,尽管我们对某些东西充满期待并为之努力,但命运可能并不总是如我们所愿。这种对人生的思考和反思是宋代诗词中常见的主题之一。

此外,诗中运用了简练的六言诗形式,使得诗意更加明确而深刻。通过简短的叙述,刘克庄成功地传达了对命运的颠沛流离和人生的无奈之感。整首诗语言简练、意境深远,具有一定的哲理性,给人以思考和启示。

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