虚度中秋颇动怀，今宵却事上高台。
强延风月虽聊尔，一对江山亦快哉。
小子仍携竹叶至，同僚还折桂枝来。
老夫为尔牵诗兴，笑向花前覆一杯。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《十六夜再登月台》是一首宋代吴芾所作的诗词。这首诗词通过描绘中秋夜晚的景色和情感表达了诗人的心境和思考。
诗词中提到了中秋节的虚度，表明诗人在这个特殊的节日里心情颇为动荡。然而，这个夜晚诗人却登上了高台，寻找某种事物或体验。尽管是强行追求风月之景，却也是一种消遣和寻求心灵安慰的方式。这样的心态使诗人在这个夜晚上心情愉悦，感叹江山的壮丽。
诗词中还提到了诗人带着竹叶前来，而同僚则折来桂枝。这象征着诗人和同僚之间的友谊和情感交流。诗人为了激发自己的诗意，向花前倾斟了一杯酒，这表明他希望通过酒的作用来激发灵感。整首诗词充满了中秋夜晚的浪漫和诗意，展现了诗人对自然景色和友情的赞美和珍视。
这首诗词通过描绘中秋夜晚的景色和诗人的情感，表达了对友情和自然的赞美，同时也暗示了诗人对于追求内心慰藉和诗意的渴望。它展示了作者在虚度中秋后的思考和自我调适的过程，以及对于人生和世界的积极态度。
凤殿临瑶水，龙舟锁白云。楼台疑上汉，箫鼓忆横汾。池岂昆明凿，波犹太液分。昔年浮万里，兰桂咏缤纷。
烟树观前浦，风苹听远洲。等闲来上水边楼。怅望天涯、何处有归舟。香断灯花夜，歌停扇影秋。欲缄尺素说离愁。不见双鱼、空有大江流。
野人不爱名，中岁益安命。辛苦营一区，婆娑只三径。那知钱有神，但喜酒能圣。翩翩赵公子，时时枉轩乘。诗词既清婉，笔力亦端劲。传家坚素守，从仕伤直性。语言生风波，道路足机阱。君犹沉下僚，我亦抱多病。时偷半日閒，乐此一室静。赏月已失期，登高况当令。风物渐凄紧，江山
鹊衔龟顾妙无馀，不爱封侯爱石渠。应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。
滴滴鸣乾叶，萧萧过短篱。山房欹枕夜，听尽去来时。
擎天一柱出群峰，时见真仙隐化中。瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。