数叶玉簪敷翠，一拳水石含秋。
何须坐我濠濮，自觉心清境幽。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《石盆水窠》是宋代诗人姜特立的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
数片翡翠簪子镶嵌在水面上，一块凹陷的水石中蕴含着秋天的气息。为何要在这个水潭旁坐着呢？内心自觉清净，环境幽静。
诗意：
这首诗描绘了一个静谧而清新的景象，通过对翡翠和水石的描绘，表达了作者内心的宁静与恬淡。翡翠簪子的闪耀光彩和水石的凹陷形成了鲜明的对比，寓意着世俗的繁华与内心的宁静之间的对立。作者在这样的环境中静坐，感受到心灵的宁静与清净，表达了对繁杂世界的超脱和追求内心平静的态度。
赏析：
这首诗词通过简洁而精练的语言，表达了诗人对内心宁静的向往和对世俗喧嚣的超脱。诗中的翡翠簪子和水石形象生动，翡翠的闪耀和水石的凹陷形成了鲜明的对比，突出了诗人内心与外界环境的不同。诗人选择在这个幽静的水潭旁坐下，意味着他追求宁静、远离尘嚣的心态。他感受到了内心的清净和宁静，自觉与世俗的喧嚣分隔开来。整首诗词以简洁的语言传达出深远的意境，呼应了宋代文人追求心灵自在和超脱尘世的文化氛围。
人世一场大梦，我生魔了十年。明窗千古探遗编。不救饥寒一点。更被维摩老子，不教此处容言。炉熏清炷坐安禅。物物头头显现。
何人遗下一红绡，暗遣情怀意气饶。勒马住时金{左革右登}脱，亚身亲用宝灯挑。轻轻滴滴深深染，慢慢寻寻紧紧□。料想佳人初失却，几回织手摸裙腰。
又喜椒觞到手，宝胜里、仍剪金花。
寂寞江城，DED5只共、梅花幽独。揩病眼、佳人何许。嫣然空谷。幻出天姿真富贵，朱唇滞酒红生肉。笑漫山、繁李与夭桃，俱粗俗。迟日丽，春睡足。明月照，尤清淑。算移根千里，远从西蜀。流落天涯应可念，为渠剧饮仍歌曲。怕明朝、酒醒落纷纷，那忍触。李白襄阳歌：落日欲没岘山
星稀初可见。月出未成光。澄江照远火。夕霞隐连樯。贱躯临不测。玉体畏垂堂。念别已零泪。况乃思故乡。
铜盘绿水浸红蕖，风卷纱幮睡足初。金殿故人如借问，为言病酒懒修书。