世上偷闲始得闲，我生长在不忙间。
光阴有限同归老，风月无涯可慰颜。
坐卧边身唯水竹，登临满目但云山。
醉眠只就花阴下，转破花阴梦始还。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《世上吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
世上偷闲始得闲，
我生长在不忙间。
光阴有限同归老，
风月无涯可慰颜。
坐卧边身唯水竹，
登临满目但云山。
醉眠只就花阴下，
转破花阴梦始还。
诗意：
这首诗词表达了诗人邵雍对宁静闲适生活的向往和对自然景色的赞美。诗人认为只有在世间寻找片刻宁静，才能真正享受到闲适的生活。他自称生活在不忙碌的环境中，意味着他能够有更多时间去沉思、欣赏自然美景。
诗中提到光阴有限，意味着时间有限，人们最终都会老去。然而，风月无涯，指的是自然界中的美景和美好的时光是无穷无尽的，可以给人带来安慰和欢乐。
诗人描述了自己的生活状态，坐卧之间，周围只有清流和竹子相伴。他登上高处，眼前尽是云和山。这些景物都给他带来了宁静和舒适的感受。
最后两句表达了诗人在花阴下醉眠的情景，他在梦中破开花阴，从梦中醒来。这里可以理解为诗人通过诗词的表达，超越了现实世界的束缚，进入了诗意的境界。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对宁静闲适生活的向往和对自然的赞美。诗人通过对自然景色的描绘，传达了对宁静、自由和美好时光的渴望。整首诗意境深远，给人以宁静、放松和舒适的感受。
诗中运用了对比手法，通过对光阴和风月的对比，强调了时间的有限和自然景色的无限。同时，通过描绘自然景色和诗人的生活状态，展示了对自然的热爱和追求简单生活的态度。
整首诗词以自然景色为背景，表达了诗人对宁静生活和自然美的向往，同时也展示了他对诗意和艺术的追求。这首诗词通过简洁而优美的语言，传递出一种超越尘世的美感和对心灵自由的追求，给读者带来了一种宁静和悠然的感受。
何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花，盈车载酒，百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。
筑室三年，堂成可居。我初不知，诸子劳劬。父母老矣，风雨未除。橐装几何，勿问有无。伐木於山，因此旧庐。不约不丰，燕处无余。堂开六楹，南北四筵。昼明速然，夜冥黯然。四邻无声，布被粗毡。身非蚌螺，一睡经年。夜如何其，趺坐燕安。善恶不恩，此心自圆。东厢靖深，以奉尝
秋日泊沙湾，君行早晚还。分违无限意，流水不相关。
积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。
一冈邑屋旧河滩，却望河身百里间。涌土涨沙漫白道，天成桥石在高山。
濠上昔相逢，同时执桂丛。远游悲聚散，投老信穷通。静见贤人节，恬知达士风。淹留君莫叹，荣辱竟虚空。