史笔善记事，长于炫其文。
文胜则实丧，徒僧口云云。
诗史善记事，长于造其真。
真胜则华去，非如目纷纷。
天下非一事，天下非一人。
天下非一物，天正非一身。
皇王帝伯时，其人长如存。
百千万亿年，其事长如新。
可以辩庶政，可以齐黎民。
可以述祖考，可以训子孙。
可以尊万乘，可以严三军。
可以进讽谏，可以扬功勋。
可以移风俗，可以厚人伦。
可以美教化，可以和疏亲。
可以正夫妇，可以明君臣。
可以赞天地，可以感鬼神。
规人何切切，诲人何谆谆。
送人何恋恋，赠人何勤勤。
无岁无嘉节，无月无嘉辰。
无时无嘉景，无日无嘉宾。
樽中有美禄，坐上无妖氛。
胸中有美物，心上无埃尘。
忍不用大笔，书安如车轮。
三千有余首，布为天下春。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
史笔善于记事，长在炫耀他们的文章。
文胜就得失，徒僧口等等。
诗歌史善于记事，擅长于制造真实。
真胜就花去，不是像眼睛纷纷。
天下不是一件事，天下不是一个人。
天下不是一物，天正不是一个人。
帝王帝伯时，那人长得像保存。
亿年，这件事长期如新。
可以辩政务，可以用齐百姓。
可以继承祖先，可以用来教导子孙。
可以尊万辆，可以用严格三军。
可以进讽谏，可以用扬功勋。
可以移风易俗，可以用厚人伦。
可以用美教化，可以用和远亲。
可以端正夫妇，可以明您我。
可以赞天地，可以感动鬼神。
规人为什么切切，教人怎么谆谆。
送人为什么恋恋不舍，赠人什么殷勤。
无年无嘉节，没有月亮也没有良辰。
无时无美景，没有一天没有嘉宾。
樽中有好待遇，坐上没有妖气。
胸中有美好的事物，心里上没有灰尘。
不忍用大画笔，书怎么像车轮。
三千多首，布为天下春。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
昭见精衷，灵承端命。青帝姑怀，神禖储庆。祚以蕃昌，协于熙盛。螽斯众多，流于雅咏。
吟得秋声满院凉，不知六月有骄阳。禅心已是空诸相，无奈瓶花故故香。
鹤骨崭崭疾未瘳，怯行山亦倦登楼。久知老去自当尔，自入春来雨不休。虚器甚惭居士屩，实封难觅醉乡侯。小迟须有佳晴日，待试山翁已健不。
峨冠本愿致唐虞，白首那知堕腐儒。碌碌不成千载事，駸駸又见一年徂。无僧解辍斋厨米，有吏频徵瘦地租。要信此翁顽到底，只持一笑了穷途。
子肉可疗亲，或曰不敢毁。不见母生儿，生死一间耳。此身母之身，非可认为己。杀身可救母，当还爱一死。天理通神明，寸肤直糠秕。苟能充此心，是即学曾子。