木犀煮泉漱寒齿，残滴更将添砚水。
子规乡里桐花烟，浣花溪头琼叶纸。
先生老去怯苦吟，琢无肝肺呕无心。
芙蓉在左木犀右，漫与七言真藉手。
秋光一点入骨清，有笔如椽描不就，先生不瘦教难瘦。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《试蜀中梁杲桐烟墨书玉板纸》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了一位老者在秋天的景色中写作的情景，表达了他对文学创作的热爱和对年老的无奈。
木犀煮泉漱寒齿，残滴更将添砚水。
这句描述了老者用木犀花煮泉水漱洗寒冷的牙齿，将滴落的花水用来添湿砚台。
子规乡里桐花烟，浣花溪头琼叶纸。
这句描绘了乡间子规鸟鸣声中飘来的桐花烟雾，以及在花溪边洗涤的琼叶纸。
先生老去怯苦吟，琢无肝肺呕无心。
这句表达了老者年事已高，对于苦吟的创作有些迟疑，他的心境已经不再像年轻时那样激情澎湃。
芙蓉在左木犀右，漫与七言真藉手。
这句意味着在他的左手边是芙蓉花，右手边是木犀花，他以此作为七言诗的素材，随手写下了这首诗。
秋光一点入骨清，有笔如椽描不就，先生不瘦教难瘦。
这句表达了秋天的阳光透过皮肤直达骨髓的清凉感觉，同时也暗示了老者的文才之丰富，他的笔墨如椽大船，但却描绘不尽。
这首诗词通过描绘秋天的景色和老者的心境，表达了作者对文学创作的热爱和对年老的无奈。同时，诗中运用了丰富的意象和细腻的描写，展示了杨万里独特的艺术才华。
朝来驻马香街里，风度遥闻语笑声。无事闭门教日晚，山桃落尽不胜情。
万籁沉沉清夜阑，楼前独自倚栏干。金鸡叫罢松风动，三十六天秋月寒。
当代儒林老，谁知蕴学精。典章推练达，经术号通明。簪橐何时去，堂坊一旦成。汉庭伤贾傅，仕不至公卿。
未了烟霞痼，来从大涤游。一区藏世界，九锁閟林丘。寒翠霏霏起，春波慢慢流。人间空岱岳，海上谩瀛洲。隐迹悲猿鹤，祥光射斗牛。有人相领略，何地不夷犹。好景行行得，遗踪细细搜。山根云欲滃，石罅凤仍留。琴瑟听泉奏，珠玑看瀑流。山灵应有识，鄙句含包羞。逸兴那能已，奇观
结发事疆场，全生到海乡。连云防铁岭，同日破渔阳。牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。归老勋仍在，酬恩虏未忘。独行过邑里，多病对农桑。雄剑依尘橐，兵符寄药囊。空馀麾下将，犹逐羽林郎。
道高轩昊名犹晦，礼绝嵩衡位始尊。