仙佛人言是一家，好分半席共烟霞。
廓清摧陷儒家事，不谓青山识正邪。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《石堂》是宋代诗人陈普所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
仙佛人言是一家，
好分半席共烟霞。
廓清摧陷儒家事，
不谓青山识正邪。
诗意：
这首诗词表达了作者对于世间事物的思考和观察。作者认为仙佛和普通人所言的话是相通的，彼此并无对立。他喜欢将世俗和超脱的境界融合在一起，共同享受自然的美好景色。作者提倡去除儒家的束缚和陷阱，摆脱狭隘的思维，不拘泥于是非对错。他认为只有在广阔的大自然中，才能真正认识到正邪的区别。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的思想和观点。首句"仙佛人言是一家"表明作者认为仙佛和普通人的言论是相通的，没有明显的界限。接着，作者描述了自己与他人共享美好的烟霞景色，暗示了超越世俗的境界和追求自然之美的心态。
接下来的两句"廓清摧陷儒家事，不谓青山识正邪"则表达了作者对于儒家思想的批评。他认为儒家的教义限制了人们的思维，使得人们无法真正认识到正邪的区别。因此，他呼吁人们超越儒家的束缚，去探索更广阔的世界，从自然中寻找真正的价值和道德准则。
整首诗词以简洁、明快的语言展现了作者的思想境界和对于人生的独特见解。通过描绘自然景色和对儒家思想的批判，作者表达了他对于自由、超脱和真理的追求。这首诗词鼓励人们摆脱固有的观念和约束，以更宽广的视野去认识世界，追求真正的智慧和境界。
晓聒东邻赊早秫，暮敲西寺寄迟眠。盈围髻发今成蒜，饶尔清狂更几年。
秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白，去日隋堤蓼穗红。却到故园翻似客，归心迢递秣陵东。
雪游如梨园，风撼梨花落。骅骝骧首时，杳杳闻天乐。楼观何参差，仙居倚寥廓。群朋思饮酒，饮举北斗杓。公子邀以归，跃马度城郭。鹄毳拂轻裘，蛟珠乱疏箔。少年气若虹，屡起鄱阳谑。壮语士胆开，狂诃僮指愕。间或美笑言，又或跪酬酢。或如猿狙跳，或类虎豹攫。或廋秦客辞，或纵
细径依原僻，蓬蒿四五家。山田来雉兔，溪雨熟桑麻。竹笼晨收果，茅庵夜守瓜。颇知农事乐，彼此问生涯。
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
牢落公车待诏时，白头掌故更栖栖。一生勤苦成何事。只得铭旌数尺题。