山云如练静，水云如鹤飞。
细观聚散间，动静皆天机。
是物本无心，出处不可期。
我亦尝出岫，不雨竟空归。
师今恐云去，密密关窗扉。
收卷成坐卧，补缀为衲衣。
此中有深意，宴坐添炉霏。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《失题》是宋代舒岳祥的一首诗词。这首诗词通过山云、水云的形象来表达作者对自然景观的观察和感悟。诗中描绘了山云如练般静谧，水云如鹤飞般轻盈的景象。细观察山云和水云的聚散变化，作者认为其中蕴含着天地的运行之机。他指出这些云的存在并不是有意为之，也无法预测其出现的原因和去向。
诗词中，作者通过自己的亲身经历，表达了对自然现象的感悟和对人生的思考。他提到自己曾经登上高山，但是原本期待的雨水最终并没有降下来，整个旅程变得空虚而无果。现在，他担心自己的老师也会离去，于是密闭窗户关上门，躲在房间里，沉浸在思考之中。
作者将这些思考和感悟化为文字，以收卷成坐卧、补缀为衲衣的修行之象。他认为其中蕴含着深邃的意义，而这种意义又增添了宴坐之时炉中烟雾的美感。
整首诗词通过描绘山云、水云和自然景观的变化，抒发了作者对自然和人生的思考。作者以物象寓意，展示了他对自然和人生变化的敏锐观察和深入思考，同时也表达了对离别和时光流转的忧虑和无奈。这首诗词通过抒发内心情感，展现了宋代文人的审美情趣和对自然的热爱，同时也反映了人们对生命和命运的思考。
音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。
白帝如今已有权，骄阳退壁渐凉天。兑支一霎风来享，供送三更月与眠。山水秋来浑是画，宾朋酒后总成仙。暗蛩弹镊知何处，远树长川忽眇锦。
已矣嗟麟趾，青衫正少年。才优合芸阁，时异倏桑田。雨散伤同辈，风流瘗九原。何当刍一束，挥洁玉人前。
阙地起九原，弥天戢一棺。不图竟哭子，恶耗摧肺肝。不信事难许，欲信心未甘。子寿讵止此，止此宁天悭。赴死轨独短，熟视不能拦。修促事切身，自主乃地权。亦思与命抗，时至行帖然。徒令后死者，叩天讼其冤。
吴楚千万山，山泉莫知数。其以甘味传，几何若饴露。大禹书不载，陆生品尝著。昔唯庐谷亚，久与茶经附。相袭好事人，砂缾和月注。持参万钱鼎，岂足调羹助，彼哉一勺微，唐突为霖澍。疏浓既不同，物用诚有处。空林癯面僧，安比侯王趣。
海棠桃李雨中空，更著清明两日风。风似病癫无藉在，花如中酒不惺松。身行楚峤远更远，家寄秦淮东复东。道是残红何足惜，後来并恐没残红。