华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
泠泠仙语人听尽，却向五云翻翅飞。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《失题》是一首唐代诗词，作者是李涉。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
华表千年一鹤归，
丹砂为顶雪为衣。
泠泠仙语人听尽，
却向五云翻翅飞。
中文译文：
千年来，华表上只有一只鹤归来，
它头戴丹砂，身披白雪。
它传达了无尽的仙人之语给众人听，
却又向着高高的云层展翅飞翔。
诗意和赏析：
《失题》是一首富有神秘色彩的诗词，通过描述华表上的一只归鹤，表达了对仙境和超凡世界的向往。华表是古代宫殿门前的标志性建筑之一，而鹤在中国文化中被视为祥瑞的象征，代表着长寿和灵性。
诗中的归鹤被描绘得非常独特。它的头戴丹砂，象征着火焰和红色，寓意着神性和神秘力量。身披白雪，象征纯洁和超然，使鹤更加神圣庄严。这只鹤在华表上栖息，归来的频率极为稀少，显示了其非凡的身份和特殊的地位。
诗中的“泠泠仙语”揭示了华表上鹤传达的信息，并暗示了仙人的存在。这些仙语可能是神秘的、超越尘世的智慧和启示，吸引着人们的注意。然而，诗中提到人们已经“听尽”了这些仙语，这意味着他们已经从这只鹤那里获取了所有的智慧和知识。
最后两句表达了鹤的飞翔。它向着高高的云层飞翔，超越了尘世的束缚，象征着追求卓越和超越常人的精神。五云是云的一种形态，也被视为祥瑞的象征，鹤的飞翔与之相融合，更加突出了鹤的神圣和高贵。
整首诗通过对华表上归鹤的描绘，表达了对神秘、超凡世界的向往和追求，强调了精神上的超越和卓越。诗中运用了象征手法，通过对鹤、丹砂、雪和五云等形象的运用，创造出一种神秘、超脱的氛围，使读者感受到了诗人追求仙境和超越的情感。
秋暖浑如水上春，意行幽径散衣巾。海棠突过色尤好，荷叶打空芽更新。焉得便遭田父饮，不须真现宰官身。今朝涉趣初悬傍，争睹何妨走四隣。
岂易投居止，庐山得此峰。主人曾已许，仙客偶相逢。顾己恩难答，穷经业未慵。还能励僮仆，稍更补杉松。
山。耸峻，回环。沧海上，白云间。商老深寻，谢公远攀。古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。树岛西连陇塞，猿声南彻荆蛮。世人只向簪裾老，芳草空余麋鹿闲。
因山为高下，因水为纵横。恣花欲何之，勿挠所性清。却愁雪太深，瞻言不胜情。有时亦肯来，当我户牖明。
江南荷叶黄，见尔来江乡。江南春水暖，归路同天远。春复秋，秋复春，南来北往多苦辛。沤为友，鹭为邻。他山鹧鸪好结婚，只往江南生子孙。
正秋阴盛处，忽荡起、一冰轮。甚汉魏从前，才人胜士，断简残文。都无一词赏玩，更拟将、美色似非伦。此意谁能领会，自夸光景长新。得阴多处倍精神。俗眼转增明。向大第高楼，痴儿＿女，脆竹繁＿。此心到头未稳，莫古人、真不及今人。坐看两仪消长，静观千古浇淳。