日月出又没，台城空白云。
虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
禾黍是亡国，山河归圣君。
松声骤雨足，几寺晚钟闻。
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天復初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授祕书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
《石头怀古》是一首唐代诗歌，作者是曹松。这首诗描述了古代社会的衰败和变迁。
诗中描绘了日月出又没的景象，台城空空荡荡，只有一片空白的云。这景象象征着古代帝国的衰落和虚无。接着诗中提到了百姓所居住的土地越来越稀少，而六朝时期的帝王陵墓也渐渐荒废。这表达了古代国家衰败的景象。
诗中还提到了禾黍，这是古代帝国的象征物之一，但现在却已经是亡国的遗留物，山河也回归了圣君。这描绘了帝国的统治朝代已经过去，而新的统治者已经取而代之。
诗中最后提到了松树的声音和雨水的足够，以及远处寺庙中传来的晚钟声。这突出了时间的流转和社会的变迁。松声和雨声代表着长久的时间流逝，晚钟声则代表着人们对过去的纪念和怀念。
这首诗通过描绘景象和运用象征手法，表达了古代帝国的衰败和变迁，同时也传达了对过去时期的怀念和对时光流转的思考。
日落千山暝，风吹一路香。燕依花色紫，莺体柳丝黄。
孤立江淮地，中分南北天。洪汉冲巨块，对峙束平川。屹若壁千仞，过错螺一拳。谁将牛女比，斯事岂其然。
男子宜读书，读书须五车。纸腐唇自裂，岂为刳心鱼。吾子少年时，青云得意初。英华发清端，赋笔凌相如。自试文石陛，竚召承明庐。孝隐二十年，复与志利疏。轩裳不挂眼，钟鼓悦爰居。归来邃经堂，志惟与道俱。架上数万卷，偃仰时卷舒。使彼夙昔人，微言幸发摅。春洲生兰苕，寒溪
文公名节冠当年，没世清风更凛然。梁父旧庐空德里，西州华屋恸时贤。平生奏御三千牍，不朽文章二百篇。潇洒建溪遗俗在，至今弦诵满山川。
鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。
未识平时活国方，只将诗句阅风光。盘空笔力今谁敌，独扫千人不可当。