采玉峰连佛寺幽，高高斜对驿门楼。
无端来去骑官马，寸步教身不得游。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
使行望悟真寺的中文译文：
来到采玉峰旁边的佛寺，
高高地斜对着驿门楼。
毫无缘由地骑着驿马来去，
但我却无法自由地四处游荡。
诗意和赏析：
这首诗来自唐代张籍的《使行望悟真寺》。诗人在这首诗中写了自己在一座佛寺前的经历。他来到了采玉峰旁边的佛寺，佛寺高耸而静谧。诗人注意到，佛寺恰好斜对着驿门楼，形成一种对比。佛寺象征着宗教与灵性的追求，而驿门楼则象征着世俗的喧嚣和忙碌。诗人感叹自己骑着驿马来来去去，却无法真正自由地四处游荡，自由地寻找内心的宁静与悟道。
这首诗展示了诗人对宗教、质朴和安静的向往。佛寺代表了诗人渴望的宁静和超越尘世的境界，而驿门楼则代表了纷扰的人世间。诗人表达了自己对于超越尘世的向往，但又感到自己被世俗的束缚所限制。
诗中运用了对比和象征的手法，通过对采玉峰和驿门楼的描述，生动地描绘了诗人内心的矛盾和无奈。诗句简练而富有意味，使读者能够深刻地感受到诗人的思考和追求。
总之，这首诗描绘了诗人在佛寺前的思考和感受，表达了对宁静、自由和超越的追求，展示了诗人内心的矛盾和无奈。通过对比和象征的手法，诗人深刻地揭示了人与世俗之间的冲突和求索。这首诗在形式上简练而有力，意境深远，给人以思考和启示。
伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。
旌甲从军久，风云识阵难。今朝韩信计，日下斩成安。燕颔多奇相，狼头敢犯边。寄言班定远，正是立功年。旄头夜落捷书飞，来奏金门著赐衣。白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。
薪粲常相迫，衾裘本自单。至分惊屡改，去住觉俱难。愁与思妨寐，霜兼雪倍寒。百年谁一尽，一夕独堪叹。
灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马。寂寞山城人老也！击鼓吹箫，却入农桑社。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
麝重愁风逼，罗疏畏月侵。怨魂迷恐断，娇喘细疑沈。数急芙蓉带，频抽翡翠簪。柔情终不远，遥妒已先深。浦冷鸳鸯去，园空蛱蝶寻。蜡花长递泪，筝柱镇移心。觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。
去年行遍浙东山，越绝重来岂偶然。秦望云深萦客恨，镜湖月白结诗缘。鹧鸪处处啼篁竹，舴艋家家泛钓船。行役自应多感慨，故山如许好风烟。