采玉峰连佛寺幽，高高斜对驿门楼。
无端来去骑官马，寸步教身不得游。
张籍，字文昌，苏州吴人，或曰和州乌江人。贞元十五年登进士第，授太常寺太祝。久之，迁祕书郎。韩愈荐为国子博士，歷水部员外郎、主客郎中。当时有名士皆与游，而愈贤重之。籍为诗长于乐府，多警句，仕终国子司业。诗集七卷，今编为五卷。
使行望悟真寺的中文译文：
来到采玉峰旁边的佛寺，
高高地斜对着驿门楼。
毫无缘由地骑着驿马来去，
但我却无法自由地四处游荡。
诗意和赏析：
这首诗来自唐代张籍的《使行望悟真寺》。诗人在这首诗中写了自己在一座佛寺前的经历。他来到了采玉峰旁边的佛寺，佛寺高耸而静谧。诗人注意到，佛寺恰好斜对着驿门楼，形成一种对比。佛寺象征着宗教与灵性的追求，而驿门楼则象征着世俗的喧嚣和忙碌。诗人感叹自己骑着驿马来来去去，却无法真正自由地四处游荡，自由地寻找内心的宁静与悟道。
这首诗展示了诗人对宗教、质朴和安静的向往。佛寺代表了诗人渴望的宁静和超越尘世的境界，而驿门楼则代表了纷扰的人世间。诗人表达了自己对于超越尘世的向往，但又感到自己被世俗的束缚所限制。
诗中运用了对比和象征的手法，通过对采玉峰和驿门楼的描述，生动地描绘了诗人内心的矛盾和无奈。诗句简练而富有意味，使读者能够深刻地感受到诗人的思考和追求。
总之，这首诗描绘了诗人在佛寺前的思考和感受，表达了对宁静、自由和超越的追求，展示了诗人内心的矛盾和无奈。通过对比和象征的手法，诗人深刻地揭示了人与世俗之间的冲突和求索。这首诗在形式上简练而有力，意境深远，给人以思考和启示。
危磴俯寒水，阴崖擘苍烟。上开水雪窟，下垂珠玉渊。何时雷斧手，拓此壶中天。自然浑沌窍，不受百巧镌。地胜集灵气，木石含清坚。三子果谁欤，流辈孰后先。我来叩玉扃，欲访云雨仙。呼龙龙未醒，日高贪睡眠。
水竹谁家宅，幽庭向苑门。今知季伦沼，旧是辟疆园。饥鹭窥鱼静，鸣鸦带子喧。兴成只自适，欲白返忘言。纳凉每选地，近是青门东。林与缭垣接，池将沁水通。枝交帝女树，桥映美人虹。想是忘机者，悠悠在兴中。林间求适意，池上得清飙。稍稍斜回楫，时时一度桥。水光壁际动，山影
怪若奇峰巧若何，衣冠到此苦无多。自惭登览非能赋，敢觊雕镌尚不磨。古寺残僧犹记忆，岚烟嶂雨几嘘呵。旧题莫辨苍苔迹，多谢梅仙为剪摩。
东风吹雨小寒生，杨柳飞花乱晚晴。客子从今无可恨，窦家园里有莺声。
朝响疏疏不晻光，暮檐浏浏亦无长。胡然可救焦枯厄，政尔能成湔祓方。堆案文书小盘礴，并溪草树一徜徉。君方问隐我思去，异日相望何有乡。
握中一寸毫，宝匣百链金。监貌不监道，写形宁写心。古人固不识，今人或所钦。依然见其质，俨尔恨无音。子诚丹青妙，巧夺造化深。妍媸必尽得，幻妄恐交侵。