富贵傲人人未信，还知富贵去如何。
常观静处光阴好，亦恐闲时思虑多。
日出自然天下暗，风来安得水无波。
世间大有平田地，因甚须由捷径过。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《试砚》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
富贵傲人人未信，
还知富贵去如何。
常观静处光阴好，
亦恐闲时思虑多。
日出自然天下暗，
风来安得水无波。
世间大有平田地，
因甚须由捷径过。
诗意：
这首诗词表达了作者对富贵的一种思考和感慨。作者认为富贵使人傲慢，但人们很少意识到富贵的离去是如何发生的。作者常常观察到在宁静的环境中，时间流逝得很好，但也担心在闲暇时会有太多的思虑。日出时，自然而然地让整个世界变得暗淡；风来时，又怎能让水面不起波澜呢？世间有很多平坦的土地，为什么非要寻找捷径呢？
赏析：
这首诗词以简洁的语言展示了作者对富贵与人生的深刻思考。诗中的富贵并非指物质财富，而是一种虚荣和傲慢的态度。作者通过观察自然现象和生活中的琐事，表达了对人生追求功名利禄的淡然态度。他认为，富贵的到来和离去都是自然而然的，人们不应该过于傲慢和追逐虚无的名利。他提倡在宁静的环境中静心思考，担心过多的闲暇会让思虑纷繁。最后，他反问为什么在平坦的世界上还需要寻找捷径，表达了对人们急功近利和不知足的批判。
《试砚》这首诗词以简练的文字、明确的意境和深刻的思考，展现了邵雍独特的文学才华和人生智慧。通过对富贵和人生的思考，他呼吁人们要追求内心的宁静和淡然，摒弃虚荣和追逐，体悟生活的真谛。
根下尘泥一点无，性便泉石爱清孤。当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠。
家山松菊半荒芜，杖策穷年信所如。占见地灵非卜筮，算知人贵自陶渔。久谙郭璞言多验，老比颜含意更疏。只欲勒成方士传，借君名姓在新书。
千年苔树不成春，谁信幽香似玉魂。霁雪满林无月晒，点灯吹角做黄昏。
客里逢春色，江梅发故枝。正应伤老大，似欲慰栖迟。雪树真相引，风花莫倒吹。南来愧何逊，吾病不难诗。
天命无不全，人事每自伤。譬如摩尼珠，宛转有余光。藻饰不能加，尘垢岂有亡。世人未尝识，姑射手自将。我公体自然，率性非勉强。驰驱四十年，不入忧患场。晚岁事蒙养，敛退就此堂。小儒岂知道，宿昔窥门墙。申屠师无人，无足亦自忘。如逢郑执政，一笑先生傍。
西林收雨鹁鸠灵，卷被开窗对晓晴。风日醉花花醉鸟，竹门啼过两三声。