诗词大全

《示沂孙》

过去光阴电莫追,镜中非复旧须眉。
已拚眸子难重朗,犹幸心官可苦思。
太极旋闓无极义,极玄更有又玄诗。
此篇若问何人作,向道山中老古锥。

作者介绍

刘克庄(一一八七~一二六九),初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。宁宗嘉定二年(一二○九)以荫补将仕郎,初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸,闲废十年。理宗端平元年(一二三四)爲帅司参议官,二年除枢密院编修官,兼权侍右郎官,寻罢。淳祐六年(一二四六),以“文名久着,史学尤精”,赐同进士出身,除秘书少监,兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年(一二六二)权工部尚书、兼侍读,旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年(一二六八)除龙图阁学士。五年卒,年八十三,謚文定。生前曾自编文集,林希逸作序,继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗,一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本,校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》(简称砚本)、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》(简称后印本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本);十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本,校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本(简称冯本)、清卢氏抱经楼旧藏抄本(简称卢本)、翁同书校清秦氏石研斋抄本(简称秦本,凡採用翁氏朱笔校字,简称翁校)、清张氏爱日精庐抄本(简称张本)。新辑集外诗另编一卷。

作品评述

《示沂孙》是宋代刘克庄的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
过去的时光已逝去,无法追寻,镜中的面貌早已不同。
已经努力使眼睛明亮,但仍然感到困惑,幸好内心可以思考。
太极图中的无极含义,更深奥的诗意又是什么?
如果要问这首诗是谁写的,是向那位山中的古老智者请教。

诗意和赏析:
《示沂孙》这首诗词表达了对光阴流逝的无奈和对人生的思考。诗中作者感叹时光如电般飞逝,无法追寻,自己的容貌也已随岁月的流转发生了变化。然而,虽然外貌改变,但内心的思考和感悟并未停止。作者努力使眼睛明亮,但仍然感到困惑,但他庆幸自己仍然能够思考和思索。

接下来,作者提到了太极图中的无极与极之间的含义。太极图是中国哲学中的重要符号,代表着宇宙的起源和变化,其中的无极和极是相互转化的概念。作者对于太极图的探讨,表现了他对于人生哲理和宇宙奥义的追求。诗中的“极玄更有又玄诗”意味着极其深奥的诗意,暗示了人生的奥秘和深沉的思考。

最后,作者表示如果要问这首诗是谁写的,他会向那位山中的古老智者请教。这句表达了作者谦逊的态度,他将自己比作在智者面前的学生,虚心向智者请教,以求更深层次的思考和领悟。

整首诗抒发了作者对光阴流逝和人生哲理的思考,以及对宇宙奥义的追求。作者通过描绘时光的流逝、自身的变化和内心的思考,表达了对人生和宇宙深层奥秘的思索和追求,展示了他虚心好学和对智者的敬仰之情。这首诗通过富有哲理的意象和含蓄的表达,给读者留下了深思和想象的空间。

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