车马喧人境，茅茨弃道旁。
无心天外得，有玉匵中藏。
领略烦诗将，勾收入醉乡。
会从盘谷老，野处日徜徉。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《师绎题宫姊夫惠示湖庄佳句辄次韵》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
车马喧人境，
茅茨弃道旁。
无心天外得，
有玉匵中藏。
这首诗词描述了一个宁静的湖庄，远离尘嚣，环境宜人。"车马喧人境"表示这个地方周围车马喧闹，人烟浩浩，而湖庄却与这种喧嚣隔绝，它舍弃了尘世的喧嚣，安放在道旁的茅茨之中。湖庄的宁静和恬静使人心生羡慕。
"无心天外得，有玉匵中藏"表达了诗人在这个湖庄中得到了心灵的宁静和满足。他无心追求外界的名利，却在湖庄中找到了一种超越尘世的宝藏。这里的"玉匵"象征着宝贵的珍宝，指的是湖庄所蕴含的精神寄托和内在价值。
"领略烦诗将，勾收入醉乡"表明诗人希望通过领悟湖庄的美景，把纷扰的世俗之事化为醉人的诗意。他将湖庄的景色和情感融入自己的诗作中，使其变得更加深邃和动人。
"会从盘谷老，野处日徜徉"指的是诗人曹彦约与湖庄的主人相会，一同在湖庄的野外闲逛。"盘谷老"是指湖庄主人的名字，曹彦约与他结识，并在湖庄的野外一同漫步，感受大自然的宁静和美丽。
这首诗词通过描绘湖庄的宁静与美丽，表达了诗人对纷繁世事的厌倦和对宁静心灵栖息地的向往。诗人通过湖庄的景色和情感，以及与湖庄主人的相处，找到了一种超越尘世的宝藏，使自己的心灵得到了满足和安宁。整首诗词以平静、宁谧的语调，展示了宋代文人对自然和内心寄托的追求，以及对宁静生活的向往。
击瓯楼上碧江隈，楼下江声寂寞回。
妾出于微贱。小年时、朱弦弹绝，玉笙吹遍。粗识国风关睢乱，羞学流莺百啭。总不涉、闺情春怨。谁向西邻公子说，要珠鞍、迎入梨花院。身未动，意先懒。主家十二楼连苑。那人人、靓妆按曲，绣帘初卷。道是华堂箫管唱，笑杀鸡坊拍衮。回首望、侯门天远。我有平生离鸾操，颇哀而不
朱鸟开辰，苍龙启映。大帝昭飨，群生展敬。礼备怀柔，功宣舞咏。旬液应序，年祥叶庆。
千仞翱翔览德辉，成汤解网四灵归。梧桐欲下还惊去，悄悄饥鹰掠树飞。
天下梅花主，扶桑文字祖。这个正法眼，云门答道普。菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。五百年间无识者，扶桑佛法一枝梅。
少陵杜鸿渐，颇薰知见香。风流有诸孙，结屋庐山阳。藉交游侠窟，猎艳少年场。光怪惊邻里，收身反摧藏。江湖拍天流，罗网盖稻粱。安能衍衍饱，遂欲冥冥翔。畏影走万里，不如就阴凉。亭东亭西渺烟水，稻田衲子交行李。古灵庵下倚寒藤，莫向明窗钻故纸。