白江州熟人炊玉，竞说前年斗万钱。
何事农夫太唐鄙，欲将豚酒谢苍天。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《时雨二绝和赵积中韵》是王之道在宋代创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在白江州，熟人争相夸奖我炊制的玉米；纷纷提及前年我赢得的万贯之钱。农夫们为何如此愚昧，想要将猪肉和酒祭献给苍天。
诗意：
这首诗描绘了一个情境，其中王之道似乎在表达对农民的失望和社会现象的批评。他提到自己在白江州的熟人赞扬他炊制的玉米，并提到前年他赚得的丰厚财富，但他对农民的境况和价值观感到困惑和失望。他认为农民不该将有限的资源浪费在豪华的豚肉和酒上，而应该更加珍惜和节约。
赏析：
这首诗通过对农民行为的反思，折射出作者对于社会风气的不满和对于财富的思考。诗中的"熟人炊玉"和"斗万钱"表明王之道在某种程度上取得了成功，但他对于这种成功的价值和意义提出了质疑。他认为农夫们应该具备更高的道德觉悟，而不是沉迷于短暂的享乐和奢华。这种观点体现了作者对于节俭、节约和朴素生活的推崇，以及对于社会风气的批判。整首诗以简洁明了的语言，凸显了作者对于个人品德和社会道德的关切，以及对于价值观的思考。
爱东湖六月，十里香风，翡翠铺平。误入红云里，似当年太乙，约我寻盟。叶舟荡漾寒碧，分得一襟冰。渐际晚轻阴，修蒲舞绿，倦柳梳青。聘婷。黯无语。想怨女三千，长日宫庭。六六阑干曲，有玉儿才貌，谁与看承。柔情一点无奈，频付酒杯行。到夜静人归，凉蟾自照鸥鹭汀。
闲伴邻翁去荷鉏，林疏历历见村墟。怪生白鹭飞无数，水落滩生易取鱼。
国有金汤在，邻修玉帛云。夷侵由废雅，苗格自敷文。当宁形宵虑，公车以岁闻。便当从幕府，入校道山芸。
丹觜如簧翠羽轻，随人呼物旋知名。金笼夜黯山西梦，玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。应缘是我邯郸客，相顾咬咬别有情。
细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。
衔枚夜度五千兵，密领军符号令明。狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声。