龙卧西山护密阴，肯来北洞礼观音。
便分杨柳军持水，与作商岩旱岁霖。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《史宰北湫祷雨》是一首宋代的诗词，作者是李石。
这首诗词通过描写龙卧在西山上保护浓密的阴云，以及为了向观音菩萨表示敬意而前往北洞礼拜的情景，展现出作者对于干旱天气的焦虑与希望。他请求观音菩萨给商岩带来雨水，以宣泄自己对于旱季影响的关切和对于农业的重视。
这首诗词的中文译文可以是：
龙躺在西山保护阴云，
愿前往北洞礼佛观音。
分派杨柳军队取水带，
商岩旱季求降霖。
这首诗词的诗意是描绘了一个有关干旱的情景，通过对自然与信仰的融合，展示了作者对于旱情的关注与期望。他借助诗词的形式，表达出自己对于自然力量的敬畏与对于观音菩萨的虔诚。
赏析这首诗词，我们可以感受到作者对于自然的深沉感慨和对于信仰的坚定执着。诗中的龙卧西山，是一种寓意深远的描写方式，展示了自然界力量的宏大与恢弘，也用来暗示着作者对于干旱的担忧。北洞礼佛的情节则表达了作者的信仰与敬畏之情，他将农民与观音菩萨联系在一起，寄托了对于水源的渴望与期盼。
同时，诗中运用了一些意象来烘托诗情。将杨柳军队分派去取水，象征着作者对于水源的追求和期待。商岩作为一个象征着干旱的地名，更加突出了作者对雨水的追求。整首诗词以平淡的文字表达了作者的心声，给读者带来了对于旱情的思考和对于信仰的思索。
辇路云开雨脚疏，君王游乐万几余。沧波不尽烟中景，清唱忽来江上渔。此日丹青须立本，何人词赋似相如。小臣赓载无他语，但咏山河壮帝居。
松下翻书坐石床，书鱼晴落砚波凉。须臾月出照书上，历历蝇头字几行。
近岫披晴雾，遥山纵雨云。皑皑疑雪积，莽莽若江分。
苑秋凉早。石径幽花小。霜絮飞飞风草草。翠碧斓斑驰道。香沟诗叶难寻。依然绿浅红深。倚竹空歌黄鹄，谁招青冢游云。
忆昔王子晋，凤笙游云空。挥手弄白日，安能恋青宫。岂无婵娟子，结念罗帏中。怜寿不贵色，身世两无穷。
暂辍居留从洛邑，坐棠亦恐不多时。皇储新策闻求辅，位冠春宫更是谁。